在古代有的人被判滅九族時,為什么他的家人寧愿等死,也不逃跑?

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RT:我想知道在古代有的人被判滅九族時,為什么他的家人寧愿等死,也不逃跑?

用戶回答1:

精選回答】來自優質賬號→野史日記

據我所知,這要被滅九族的家人根本跑不了。原因其實也很簡單,我給你們簡單說一說你們就明白了。

第一、來不及逃

一個家族要被滅九族了,這個消息誰第一個知道啊?肯定是皇帝啊,皇帝在下令之前,誰知道皇帝要怎么處置啊,在沒有具體的處置之前,總不能先“畏罪潛逃”吧?萬一皇帝不發火了,這不就弄巧成拙了嗎?

皇帝既然下定決心要滅九族,那肯定就是事先有所準備的啊,否則消息走漏,那犯人不跑等啥呢?坐以待斃嗎?他們之所以不逃,據我了解,那是根本來不及逃啊。皇帝在大殿之上對主犯進行宣判的同時,兵部那邊就開始拿人了,他外地的族人也會有專人帶著圣旨八百里加急去當地調兵抓捕,在古代可沒有電話、BB機,全靠這人和馬來傳信,就算有人想通風報信,那速度也沒有官方的800里加急快啊。

等到族人知道消息之后,早就被官兵圍住了,一個都跑不了,他們能不想跑么,除非有正好外出的不太重要的人可以躲過一劫,進深山像猴子一樣活一輩子。

第二、無處可逃

自從商鞅變法開始,這連坐的政策實施,當年商鞅自己犯罪逃亡都沒人敢收留,最后被逮捕歸案了,其他人更不可能逃跑成功了。

在古代雖然沒有身份證,但是戶籍證明的啥的還是有的,而且一個地方的人都認識,你一個外鄉人來就會被舉報,收留你的人連坐,誰冒風險收留你干啥啊,自己的小日子還不知道咋過呢,咋那么有閑心理一個陌生人呢?萬一你是逃犯,那可是要同罪的。

所以逃跑也沒啥用,沒地方吃沒地方穿沒地方呆,根本就是沒有活路,最后只能是罪加一等,本來是砍你一刀,再改成凌遲啥的,那不是更慘啊。

第三、不想逃

你們是不是對“滅九族”有什么誤解啊?以為這滅九族是誰都能“享受”的嗎?一般能獲這樣的大罪的人,那能是普通人嗎?你啥時候聽說皇帝給一個庶人來一個滅九族的罪名過啊?據我了解,能被滅九族的,那曾經都得是大哥。

被滅九族的肯定是犯下了大罪啊,能犯下大罪的人那都是風云人物,過慣了錦衣玉食,他的族人自然也不是普通人,他們就算有機會逃,只能去深山里和猴子一起過,根本不敢露面,就算他們野外求生能力強,那種不人不鬼的日子他們也是拒絕的,這樣的心里落差,他們寧愿選擇一死了之。

第四、歷史上總共被滅九族的就一個人兒

看到這個標題,傻眼了吧?我了解了一下歷史上被滅九族的人,加一塊兒也沒幾個人,還得是野史和故事都加到一起。

傳的最厲害的就是明朝的方孝孺,這老小子是朝廷的一大派系的領頭人,在文人中也有很高的地位,朱棣篡位成功后,想和這老小子和平相處,還屈尊降貴的求方孝孺給寫一份詔書,讓他表態以后跟自己混,沒想到方孝孺是一個“硬骨頭”,就寫了四個字兒“燕賊篡位”,朱棣一看很失望,覺得這位方孝孺很剛啊,就說要弄死他,結果方孝孺不怕,還說你要殺便殺。別整那些滅九族啥的嚇唬人,有本事你來個“滅十族”。

朱棣也是一位豪杰啊, 能受這氣么?隨后就滿足了方孝孺的愿望,給他滅了十族,這九族包含了高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。為了湊夠十族,也為了徹底鏟除方孝孺這方勢力,就把方孝孺的門生都加了進來,全都砍了。

但是這個事情傳的再神,也沒有啥記載啊,真假難辨,可信度也不是很高。不過朱棣后來確實遷都燕京了,可能真是為了遠離方孝孺的勢力,還是回到自己的地盤穩妥。

還有荊軻曾經被滅了七族,非要說有記載的“滅九族”,就一個人被滅過,他就是楊玄感。

當年隋煬帝和高句麗頻發發生爭斗的時候,這個楊玄感不明白百足之蟲死而不僵的道理,覺得時機成熟了,于是站出來做了打響造反第一下的人物,俗稱炮灰。被楊廣一頓組合拳給揍趴下了,面對楊玄感的造反,楊廣賊生氣,這大隋朝都這樣風雨飄搖了,你還整事兒,于是下令誅滅楊玄感的九族。

楊玄感的九族根本沒地方跑,他們去哪誰敢收留啊,這可是反賊啊,就算真跑了也得有人給抓回去,獻給楊廣請功,其實明白墻倒眾人推的道理,也就能明白為啥被誅九族的人不跑了。


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用戶回答2:

謝邀!

“滅族”是最殘忍無人道的古代刑罰。天子一怒,誅滅九族,伏尸百萬,一人犯法,株連九族,恐怖血腥!但別被電視上的騙嘍。


“誅族”開始于商朝,當時稱為劓殄(yìtiǎn),把犯罪本人極其后代處以死刑,從秦始皇這里開始發展,是“夷三族”!誅殺的人有罪犯、罪犯的爹、罪犯的兒子三人。為防止血親報仇。這種刑罰主要針對跟密謀造反、欺君犯上、通敵賣國等重罪有關的人。



而其他受牽連的人被罰流放或者充軍,或者被降為奴仆或者送入軍中和教坊司,女人或者強行婚配給平民百姓等。所以說犯人家屬不逃的主要原因就是沒必要逃跑,因為他們不會死。



“誅九族” 一般指:指父族四、母族三、妻族二。 1、父族四:指自己一族、出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。 2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子。 3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。歷史上真正誅九族的少之又少。

元明清,誅滅九族,女人都在免死行列。雍正年間呂留良被人污蔑有復明傾向,雍正皇帝下令誅滅十族,呂留良整個家族男十六以上者全部處死,男十五以下者60多人世代為奴。

真正有史料記載只有隋朝末年的楊玄感被株連九族,也是第一個遭受誅九族之禍的。他官至禮部尚書,襲封楚國公。因受到隋煬帝的猜忌,為自己的生命擔憂,就決定謀反。公元613年,兵敗他讓其弟弟把自己殺死。隋煬帝對他恨之入骨,將楊玄感處以極刑并暴尸三日,余黨全被平息,罪及九族。

《明史方孝孺列傳》記載,朱棣只是殺了方孝孺父系一族,其他人流放,或者降為奴仆。誅十族是野史里說的。1402年,朱棣攻下南京,建文帝不知是死是活,朱棣便稱了帝,為了名正言順,他讓方孝孺草擬登極詔書。方孝孺對建文帝忠心耿耿,拒絕擬詔。無論朱棣如何勸說,方孝孺寧死不從,朱棣威脅道:“你難道不怕我誅你九族嗎?”方孝儒答道:“誅我十族又如何?”

朱棣勃然大怒,將方孝孺的朋友、門生列為一族,連同宗族合為十族,共計873人全部凌遲處死!

那么罪犯家人為什么不逃呢?

1.古代交通不發達,大部分人都在住處附近勞作,很少出遠門。保甲連坐,走不多遠就會被大家指認,一個地方如果出現了外地人,一張嘴就是外地口音,所以會被大家很快發現,身份容易暴露。

2.官府頒發懸賞通緝令,到處張貼告示,抓住逃跑的罪犯就是畏罪潛逃,罪加一等,下場比流放充軍等更慘。

3.根本沒有時間逃跑,古代的通訊設備太落后,最多就是放個信鴿,朝廷對于重犯、要犯極其親人家屬抓捕迅速,根本來不及逃跑,并且有重兵,騎兵,包圍府邸,插翅難飛。

4.朝廷對與犯罪無關的婦女、兒童、老人根本不會判死刑。

5.大多數人根本沒有想過要逃跑。“普天之下莫非王土,君要民死,民不得不死”的思想根深蒂固,導致他們對求生絕望。

用戶回答3:

皇帝要下決心殺人,那就不可能走司法程序了,反正“君要臣死臣不得不死”。西漢景帝七國之亂時期,漢景帝無奈決定將晁錯滿門抄斬,當天晁錯正準備上朝,他的車馬剛經過長安城的東市,就被中途攔截,皇帝的使者向他宣讀了詔書,直接在東市把還穿著朝服的晁錯給腰斬,同時,一大批官兵也已經按計劃把晁錯的家人都抓了起來,統統押往東市腰斬。

極其的殘酷,這種速度,讓當事人事先都沒有心理準備,而他的家人族人更是無法提前預知,只能束手就擒,上一分鐘還是正常的日常生活著,這一分鐘就進了囚車,下一分鐘就和家人在地府相見了。

東吳權臣諸葛恪權傾一時,被東吳新主孫亮設計斬殺,隨后被滅了三族,當時諸葛恪人還在家里,對外面的變化渾然不知,就被大批趕來的軍士逮捕,隨后整個家族的人被軍士們綁起來直接押赴刑場斬殺。都不用關監獄這個程序了,直接殺。這么短平快,讓一大家族的人猝不及防。

跑呢?難!諸葛恪被殺之后,他的小兒子諸葛建正在軍中做校尉,一聽家里出事,趕緊跑路,他準備向北過長江投奔魏國,但沒走多遠,就被追兵抓了起來殺掉。

基本上古代都有嚴格的保甲制度,實行連坐,一家出事全都遭殃,所以即使僥幸逃出,除非有機會正好躲進茫茫深山里不出來,官府也沒長年累月的追捕,那興許還有一線生機,否則,逃到外地,隨時都有可能被當地人因陌生面孔而告發。

古代的家族一般都是一個宗族聚居在一個地方,皇帝決定要滅族的話,官府的軍隊已經提前趕赴罪犯家族之處,幾乎就是一鍋端,一個也跑不了。

所以,歸根結底還是通訊方式太落后,來不及通知家里人,基本上一大家子還沒反應過來,已經挨個進囚車押送刑場了。

用戶回答4:

古代犯法,最多就是滅三族。沒有被滅九族的。

古代對于九族的概念一直是一個模糊的定義,無法考證。而滅九族這一罪名,其實是來自秦變法后的“夷三族”。其真實意思是一人犯法親人連坐----“株連九族”!

而且,不同朝代對于“三族”的定義也不一樣:有說是父、子、孫三代;有說是父族、母族、妻族;還有人說是父母、兄弟、妻子。在古代,被夷三族的人有:曹爽、彭越、韓信、李斯等等。

不過,一般只是抄家滅一族,就是將其父母妻子等整個家族處死。也就是“夷三族”的第二種說法。

但是,卻有一人被滅十族的!

明朝時,燕王朱棣起兵靖難,共進南京城。朱棣手下謀士姚廣孝勸告朱棣,一定不要殺名士方孝孺,不要傷了讀書人的心。可惜,方孝孺忠于建文帝,拒絕朱棣的高官厚祿。他兩次見新皇帝朱棣都是披麻帶孝、嚎啕痛哭。甚至,朱棣請他起草即位詔書時,方孝孺寫下"燕賊篡位"四個大字。面對朱棣誅滅九族的威脅,方孝孺說:"不要說九族,誅十族也不怕。"

于是,朱棣加了“門生”一族,滅了方孝孺十族,873人被殺!方家只有方孝孺的胞弟方克勤因為在這之前被貶,編入軍籍,免于一死。其他外親被發配充軍的還有千余人,時稱"瓜蔓抄"。

方孝孺死后,朱棣看南京此地人心不可用。于是,遷都北京。

如果被滅九族,正常人都會跑!不跑的是傻子!可惜,消息沒有官府靈通啊!

這可是滅九族!不跑肯定死,跑了有可能會活一命!所以,知道消息以后,肯定是能跑一個算一個。而且,跑的時候絲毫不用擔心留下來的人會被株連,因為,他們也被判死刑了!也是因此,只要有腦子,肯定會撒丫子就跑的。

題主說的“家人等死”的情況,完全是因為跑不掉!因為,古代信息傳輸最快的肯定是掌握在朝廷手里的驛站。而滅九族的犯人肯定是犯了謀逆大罪,肯定是朝廷馬上派人緝拿。朝廷負責傳遞消息的人,肯定會和抓捕犯人的差役一起到達。

而犯人的家屬得到滅九族的消息時,往往已經是在被朝廷差役抓起來以后。甚至,“九族”親屬都被抓起來了,還不知道為什么被抓!所以,這還怎么跑!

(文|勇戰王聊歷史)

用戶回答5:

你們看電視看多了。

自己不讀書,還覺得別人是傻子。

3000年歷史,真正滅九族的沒幾個。人命關天,滅三族已經是非常非常罕見了。滅九族記憶中好像只有隋朝一個,明朝一個。明朝的方孝孺也沒有全殺,后來不也找到一個后代嗎?好像是他弟弟的兒子,算很近的族人了。

中華文化中絕后是一個非常嚴重的問題,如果不是報其殘暴的君王,一般不會徹底絕后,可能會留一個旁支小孩,或發配邊疆,或轉給其他人撫養。史上殺人最多的藍玉案,尚且有藍玉幼子活命。說一個婦女帶著未成年的小孩逃脫,也太小看朱元璋和錦衣衛的掌控能力了。有意放的。少數民族和滿清倒是干過幾次徹底滅族絕后的案例。

如果逃跑,那就罪上加罪了。有資格被滅族的,都是有文化有見識的人,逃跑成功的幾率很小,成本更高。

所以開口閉口滅九族,只存在電視中。如果你一定要問我為什么他家人不跑?我只能回答,導演沒讓他們跑。

用戶回答6:



被判“滅九族”,相關人員在家等死?引頸受戮?這誰愿意?沒人愿意。

如果能逃跑,誰也不愿意將自己的腦袋交給“儈子手”,讓其當西瓜切了。那為什么大部分的“誅九族”能夠順利成功?

原因其實不復雜。

相關人員不知情,官府突然襲擊



古代的時候,通訊網絡很不發達,那邊朝廷判了“誅九族”,這邊還不知情的情況下,官府兵馬就已經到了,主犯的族人很多都是在“莫名其妙”中被帶走,然后被殺害。

這里面的關鍵點就在官府的行動速度,判了后,官府的行動速度越快,漏網的人員就會越少。

由于這種行動有其突然性,所以來不及跑,來不及藏,除了嘴里罵罵官府,罵罵當事人,剩下的就只有“挨宰了”,真是“人在家中坐,禍從天上來。”

所以,不是不跑,而是事發突然,來不及跑罷了。

相關的族人跑了,但是沒能跑掉



有時候,有些大家族朝里有人,在“誅九族”的案子判下來的時候,其家族快速得到了消息,于是開始快速安排逃跑。

但是,一般情況下,大多也是跑不掉的,畢竟得到消息還要通知各色人等,大多人還要收拾金銀細軟,這樣一來,時間又少了。

利落的人,可能跑出去了,但跑遠的很少,大多在跑出去不久就被抓了。

相關人員跑了,在全國通緝下,又被抓回



總有一些人消息得到早,跑得比較快,跑得比較遠,即使這樣,也不能完全說“萬無一失”了,因為還有一種情況叫“全國通緝”,這種情況下,有不少人又被抓回。

可以說,被判“誅九族”,還能安然脫身的相對還是比較少。

但也不是完全沒有逃成功的,有那么一些人還是逃出了官府的抓捕。那么這些人是如何逃成功的呢?

逃成功的,大多有預判,早有了對策



逃成功的,大多對事情有預判,在主犯出事后,還未判時,其族人就已經開始做好準備,有計劃地撤離了,等宣判下來時,這些人已經安頓好了一切,早已在某個地方,隱姓埋名,改頭換面,開始了新的生活。

另外,也有家族人員因為出門在外,躲過了抓捕,躲過了一劫的。

但,總體上來說,大多都跑不掉。



誅九族的人,沒有一個是甘心被殺的,只是事發突然來不及跑,或者跑了沒跑遠,再或者跑遠了但因全國通緝被抓。

用戶回答7:

求生是人的本能,他們不是不想跑,而是關系近的根本跑不了,關系遠的壓根沒想過跑。

我們先來看看“九族”是指哪些:父族四,姑母一家、姐妹一家、女兒一家、自己這一家;母族三,外婆一家、母親的姐妹一家、外婆的外婆家;妻族二,岳父一家,岳母的娘家。

也就是說,凡是稱得上親戚的人家都在此例,殺的不只是主犯,還有所有與他有血緣關系的人,是真正意義上的斬草除根!是不是很可怕?

設想一下,小王好端端的在家種著田,某天忽然被拉去砍頭了,就因為他一表三千里、平時都不大來往的表哥犯事兒了!這得多冤哪!

雖說還算是親戚,可關系真的已經很遠了。大家各自生活,哪會隨時盯著親戚們在做什么,自然也就想不到會被牽連,也就沒必要跑。

別看現在的電視劇動不動就誅九族,實際上因為牽連太廣、殺孽太重,哪怕是視人命如草芥的奴隸或封建王朝都不常用此刑,帝王也不會輕易誅人九族,除非是罪大惡極。

“誅九族”之說并不是從夏朝建立就有的,而是在秦朝變法之后才出現的,在此之前最嚴重的是夷三族(父族、母族、妻族)。

不過,秦朝并沒有誅九族的案例。“荊軻刺秦王”大家都知道吧,荊軻失敗后被誅了七族,英雄雖敗,英名永存!

夷三族和誅七族都是件很恐怖的事情,民間傳聞進一步放大這種恐懼,“誅九族”這個概念也就出現了。

史上有記載的誅九族其實只有一例,誅的是楊素的長子楊玄感。隋煬帝楊廣征伐高句麗的時候,后方的楊玄感起兵造反,楊廣大怒,最終楊玄感被分尸懸掛在城樓上示眾,并且“罪及九族”,楊家徹底沒了!這話沒毛病,楊廣和楊玄感可沒有親戚關系。

楊廣的父親隋文帝楊堅本是鮮卑人,原名普六茹堅,“楊”是后來才改的姓,說自己是漢太尉楊震的十四世孫,至于真假嘛,呵呵,不知道;楊素的“楊”是世家大族弘農楊氏,所以兩家不是親戚。楊廣誅楊家,不會誅到自己頭上。

這事兒很殘暴,可想想是楊廣干出來的,也就不覺得奇怪了。

而在“誅九族”之外,還有誅十族,特指朱棣誅方孝孺,第十族是師門一族。

方孝孺是寧海人,明朝著名學者,在士林間有很高的聲望。朱棣奪了侄兒建文帝的江山之后,想讓他起草即位詔書,利用他的聲望給自己的帝位增加一些正統性。

這老爺子不但不寫,還把朱棣一通大罵,朱棣這個氣啊,皇位本來就來路不正了,你還非要指出來,這是罵人專罵痛處,打人專打臉面,故意和我對著干啊!遂千刀萬剮了方孝孺,誅十族。

方孝孺死前還連寫了十二個半“篡”字!哪怕是死,也要告訴世人朱棣是篡位!

誅十族之事《明史》上雖無記載,但各種民間史料中是有的。哪怕沒有十族,方孝孺慘死,并牽連成百上千人也是事實。

方孝孺,可以說他是愚忠,卻不能不認同他是史上骨頭最硬的讀書人!南明時福王為其上謚號“文正”,這是對文官的最高贊譽!

了解歷史越多,越慶幸我們沒有生活在古代!生活中哪怕稍有不如意,和這些前輩們比起來也是小事情了,所謂的困難也不值一提!

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用戶回答8:

罪不及家人,在古代是行不通的。比如所謂古代獲罪誅九族,就是比“斬草除根”還徹底的滅了犯罪之人的親族。不是“罪大惡極”之人,絕對所不能獲得的極刑。

當然,還有比這更瘋狂的:歷史上有一個人享受到了誅十族的禮遇,這個人就是因拒絕給搶侄子皇帝寶座的明朝燕王朱棣草擬即位詔書,被滅了十族,殺害共計873人。 方孝孺堅貞不屈,也被施以凌遲處死。
誅九族,是指父四族(自己一族、出嫁的姑母一族、出嫁的姐妹一族、出嫁的女兒一族)、母三族(外祖父一族、外祖母一族、姨媽一族)、妻二族(岳父一族、岳母一族),而第十族就是門生故吏。

被判滅九族時,他的家人寧愿等死,也不逃跑的原因有兩個。在古代,貪污腐敗是不會出現誅九族的情況的。一般來說,上升到封疆大吏的謀反大罪時,誅九族的情況才會出現。而現實歷史上被誅九族的只有隋末楊玄感造反,破壞了隋煬帝滅高麗,統一東北亞的大計,才誅了他的九族。誅九族是潑天大罪,國之重典,輕易不動。動了,就是雷霆之怒。想跑,那就意味著不僅是誅九族,甚至是十五族,二十族。那就是真正的斬草除根了。

還有一個更為現實的原因是,古代也是有身份證查驗的,這個身份證叫“路引”。“路引”既是身份證又是介紹信,沒有它,走出10里地,還沒到縣城就被拘了。跑了,斬草除根,不跑,還為血親留有一線希望。

其實,最關鍵的原因是,忠君愛國思想的普及。天子乃天之驕子,出口成憲,誅九族大罪下來,就說明自己肯定是罪大惡極。食君之祿,忠君之事。天地君親師,倫常不可違。在普遍的負罪感的情況下,皇帝叫你三更死,閻王不能到五更。同時,出于保護宗族的目的,即使是誅九族,在中國龐大的宗族體系里,被殺之家還會留有血脈的。這樣也就不至于無顏見自己的列祖列宗。

用戶回答9:

不是不跑,而是跑不了,能跑的都會跑。通常都是事發突然,軍隊來一圍一抓,你能往哪跑,也沒人敢窩藏,因為那是要連坐的。而且萬一好彩出了城,以前的戶籍制度是禁止人口流動的,有嚴格坊戶制度。到時里正,鄰里都是你的監視者,你去哪都會有人舉報,你沒有戶口沒有路引,連通過別的城都難,更別提混入人群生存。只能往荒山野嶺里鉆,才有可能逃過搜捕,你能保證你在荒野的生存能力嗎,那時的野外比現在可要荒涼一百倍,猛獸毒蛇比比皆是,跑得了也不一定活得下去,不是人人都能跟貝爺一樣過日子的。所以只是比較難逃得了,逃得了,也比較難能活得了。但就沒人逃嗎?有,還真的有。商時比干后人就逃了,逃到樹林里活了一個小兒子下來,后來后人就指林為姓了。商秧逃了,只是沒逃掉被店主人舉報抓了回去,行了車裂之刑。姓第五的祖先逃了,共五房子孫,只有第五房成功落戶傳承至今。就連建文帝現在也有后人也出來承認,建文帝也逃跑成功了。所以不存在自動等死,而是逃不了被抓了起來才等死,能跑掉的了一定會逃。

用戶回答10:

應該說有等死的,也有逃跑的。

其實被滅九族的人,基本都是一些達官貴族或者干大事兒的人,我們就按著這個思路,設想一下他們被誅九族時的情景吧。

一、他們這些人,其關系網肯定也是極其厲害,那么朝廷要誅殺他們,自然得封鎖消息、然后派遣秘密人員進行突襲,此時他們想跑,估計也為時已晚了。

二、另一方外面來說,關系網厲害,也都是“道上”混的人,朝廷就是封鎖消息,他們也會敏感的嗅到,對于還未真正到來的災難,他們會及早安排家族的避難措施,該跑的跑、該藏的藏,剩下的,就只有等待了。

三、還有一種人是最悲催的,他們已經知道了大難臨頭,但君子誓死不悖王命的腐儒觀念根深蒂固,感覺就算死了也是光榮、偉大、正義的,這類人是那個時代的驕傲,卻是今天的笑談。

我們生活在現在文明里,已無法真正了解過去的野蠻,只能通過歷史的一些只言片語來盡量還原,以我個人的觀點,滅九族是人類極刑之一,作為帝王不可能完全沒有適度,所以我覺得多數滅九族,或許就是對一個家族的主要人物或具備威脅的人物進行屠殺,而一些無關緊要的人還是可以赦免或逃脫的。

用戶回答11:

夷三族和誅九族

秦漢時期,刑法規定的是夷三族,夷三族有幾種解釋。其一是父、子、孫三族,其二是父族、母族、妻族,其三是父母、兄弟、妻子。而秦漢時期的三族應該是父族、母族、妻族。

所謂的誅九族也有兩種解釋,一種是說從上至高祖,下至玄孫,但是并沒有涉及到異姓。這樣雖然聽著很嚇人,是九族,但是實際上是沒有夷父族、母族、妻族那么嚴重。第二種則是父族四、母族三、妻族二,這樣就嚴重了,連異姓都要被誅殺了。

怎么不逃?

古代這些人為什么不逃?他們難道傻嗎?一般來說被判夷三族或者誅九族這種大罪,會立馬派人把其要誅殺的人控制起來。因為古代通訊比較落后,若是沒有人通風報信的話,是根本就不知道自己大禍臨頭的。所以你壓根就不知道要被砍頭了,怎么會逃呢?

即使你僥幸知道了,想逃也沒有那么容易。首先城門是被嚴格控制了。你即使逃出城了也有追兵來追捕你,一大家子出逃目標很大,很容易被捕。分散出逃的結果也只能隱居山林從此隱姓埋名。至少古代在城里面的戶籍制度還是做的蠻好的。


所以說,假如被判夷三族或者誅九族這種大罪了,家人很多都是不知道就被抓去砍頭了。即使僥幸知道啦,想逃也很難,即使僥幸逃脫了,也只能去隱居了。但是這一大家子也不可能一起去隱居,只能分散出逃,這樣最終能成功活下來隱居的也沒有多少。

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