歷史上真的出現過僵尸嗎?

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RT:我想知道歷史上真的出現過僵尸嗎?

用戶回答1:

很多國人一聽到僵尸,第一個想到的就是林正英,他簡直就是我們的童年回憶。言歸正傳,這個世界上真的有僵尸嗎?

我國發生的僵尸事件也挺多的,但是大多都是以訛傳訛。挑幾件來說。

就比如新疆和田在1987年的時候,核泄漏,很多人發生了異變,變成喪尸。這個屬于喪尸了。

再來說廣西僵尸事件,那時候是1872年,在廣西的憑祥縣,總是有人無緣無故的死亡,后來有人發現山里有僵尸,然后就報官了,官府直接就去燒山,燒了好幾天,可能僵尸燒死了,就再也沒死過人。

成都僵尸,是1995年的時候武侯祠附近挖出的三名僵尸,挖出來后結果到了晚上,這三具尸體都不見了,而且附近開始有人死亡。最后還是解放軍消滅了用火燒死了這些”僵尸“。

南充僵尸,據說是有一個老百姓不小心挖了一個墓,里面有倆棺材,而且在尸體身上有糯米和黃符,像極了僵尸。他把這事報告給了領導,考古人員趕來,不僅沒有帶走“僵尸”,反而直接將僵尸燒毀了。

相傳在湘南那邊有一個僵尸村,在這個村子里沒有一個活人,全都是僵尸。不過這只是相傳,誰都沒見過。

現在社會上,各種稀奇古怪的東西都有,但絕大多數都是人們杜撰出來的。關于僵尸,我們當個電影看看就行了,調侃調侃人生,不要太過于當真。就算真的有,隨遇而安就可以。你認為呢?

用戶回答2:

和大家分享一個故事。

我說的這個故事和成都有關,所以也叫‘成都僵尸事件’。

1995年,成都考古隊在武侯祠附近,挖掘出三具古尸,據說這三具古尸保存完好,沒有腐爛的跡象,毛發和指甲都還在自然生長。這不完全符合影視劇中僵尸的形象嘛,就差穿著清朝官服了。

在場的工人心里都很發怵,強烈要求連棺材一起全部燒毀。但是,科考人員認為這有研究價值,不能毀壞了。工人們一聽,紛紛表示不敢干了,離開了挖掘現場。

由于人手不夠,考古隊只能當夜留人看守現場,打算次日在安排設備和補充人員進場。

次日,發現三具古尸不翼而飛,于此同時,附近村莊出現不明生物咬人事件。然后各種流言四起,說是那三具僵尸所為,被咬的人也變成了僵尸,僵尸的數量變成了五個。

最后,據說出動了軍隊帶著火焰噴射器,還有青城山的道士也出山相助,犧牲了一個很有名老道士和很多軍人,才最終消滅了僵尸。

不過,后來官方辟謠,整個事件其實是武侯祠附近的村子里,有人吃了病死豬肉,感染了狂犬病,到處咬人,又恰逢考古隊在附近挖掘出古尸,兩者相結合,就演化出了僵尸事件。

用戶回答3:

我認為歷史上是真的出現過僵尸的,在傳說中最早的僵尸是軒轅黃帝的女兒旱魃,當時是因為蚩尤下了一個詛咒,所以旱魃變成了僵尸,所以我認為僵尸是真正地存在的,但是傳說中的僵尸確不是我們認為的這樣。

1.僵尸這個詞語出現在《大千錄》中,這是一本道家著作,在書中僵尸的意思是四肢僵硬,頭不低,眼不斜,腿不分,尸體不腐爛。僵尸在清代的記載中是最多的。有一個湘西趕尸的傳說,是講人們要將死在外鄉的家人趕回家鄉安葬,要在家人實體還沒有腐化的時候帶回家。當時的趕尸有很多種,有的將尸體用繩子系上,每隔一段路就在實體的額頭上面貼上一道黃符,白天躲起來,到了晚上繼續趕路,但是猶豫晚上也有夜行的人,看不到趕尸的人,所以認為有僵尸。

2.在湖南的傳說,僵尸是用來運輸鴉片的,販子們打扮成道士的樣子,白天躲藏起來,晚上出行,他們不是用繩子幫著實體,而是用木棍將尸體架起來,搭在人的肩膀上,看起來就像會走路的尸體,這樣的方法就算是官兵見了也覺得晦氣,所以這樣運輸鴉片最不容易被發現。并且晚上出行也有利于尸體保存的完整,所以將鴉片放在尸體的身上是最安全的。

3.在清朝的時候,也講過和僵尸有關的故事,清朝初年的時候,有一個靠著山的小村落,村子中有一個無賴因為盜墓中了尸毒,之后被一個老人救了回來,但是因為之后被又做了壞事,被全村的人打了一頓,就被丟到了后山的草叢中自生自滅,過了幾天,他向村子里的人求救,但是沒人愿意幫助他,村民們把他打了一頓后把他綁在了樹上,之后他便死在了樹上,村民們想要安葬他的時候,卻發現尸體不見了。后來他變成了僵尸咬死了全村子的人,全村的人都變成了僵尸。

用戶回答4:

時間大概是在1993年夏,云南昆明,我們這里有個金殿,說是在金殿附近的山上跑出過僵尸。   

說有幾個工人在工地施工時挖到一口棺材,棺材里是一具穿著清朝官服的干尸,幾個人把尸體拿了出來把棺材里的東西拿了,有附近村里的村民也參與了,把官服拿了,尸體就打在棺材里。   

后來當天晚上村里就發生了僵尸傷人的事情,咬死個老奶,據說是有很多目擊者,還說那僵尸不是跳是跟平常人一樣走。專找小娃娃下手,

很長一段時間內昆明所有小學初中的學生都鬧的人心惶惶的,再后來聽說那僵尸給逮著了。   

最后昆明電視臺出來辟謠,說所謂的僵尸其實是在金殿華夏歷險城扮僵尸嚇游客的工作人員,叫市民放心就結束了。最最后就不了了之了。   

時間太長了,印象中就是有這么一回事,70末80初的人應該都知道,當時鬧的還是兇險的,有些學生都不敢來上學了。

用戶回答5:

清朝時,杭州有一個畫家叫劉以賢。

他畫畫特別的厲害,特別是人物畫像,以此聞名鄉里。

有一天,隔壁家只有父親和兒子居住在一起的鄰居老頭去世了,老頭的兒子請劉以賢來幫忙給老頭畫個遺像,自己去棺材鋪去給父親買口棺材。

劉以賢收拾好筆墨紙硯就前去鄰居家。

鄰居家頗為富庶,家住一個兩層樓的小院,劉以賢走到鄰居家發現大門虛掩著,走進去后廳內室內也都沒有人,他猜測,老頭應該是在樓上臥室里去世的。

于是劉以賢輕手輕腳的走上了樓,發現老頭躺在臥室的床上,早已沒了呼吸。

劉以賢就攤開紙筆,坐在床邊,對著老頭開始畫了起來。

畫像還沒畫到一半,早已死去躺著床上的老頭突然一下就驚坐了起來,嘴巴大張著,眉毛往上撐著,臉上的肉往下掉,眼睛卻是禁閉著的,劉以賢知道,這是變僵尸了。

他心想著,要是跑的話,僵尸肯定會追的,自己肯定跑不過他,所以干脆如常的取筆拿紙,對著坐起來的尸體畫像。

可劉以賢抬起手臂往紙上畫時,尸體也跟著他的動作一起做,這就讓劉以賢十分害怕了,趕緊大喊來人啊,可惜家中無人,根本沒人應他。

老頭的兒子從棺材鋪回來后,上樓查看畫像完成的如何,卻發現老爹坐了起來,嚇得直接暈倒后摔倒在地,不一會又有另一個鄰居聽到聲響后急忙跑上樓來查看,可當看到變成僵尸的老頭時,居然嚇得慌不擇路直接從樓梯上掉下去了,劉以賢覺得太窘了,這也太不靠譜了,只好默默忍耐,等著其他的人來解救自己。

后來,棺材鋪的老板帶人送棺材前來,正好劉以賢記起來僵尸怕笤帚,于是趕緊大聲喊到:“下面的趕緊帶笤帚上來。”抬棺材的伙計一聽這話就知道是尸體尸變了,于是拿著笤帚上樓去,對著坐起來的尸體拍了一下,尸體立馬就倒下去了。

然后又去煮姜湯灌醒被嚇暈的老頭兒子和趕來的鄰居,再將老頭裝殮,放進棺材中。


僵尸這種不符合能量守恒的生物,據說是因為死者死不瞑目怨念極深,或是葬于至陰之地的墓地而產生的。

在盜墓筆記中,把僵尸叫做粽子,粽子怕陽光,怕糯米。


也許以前可能存在過僵尸,但是當一個叫林正英的人出現后,就再也沒有僵尸了。

而且早就不許成精了。

用戶回答6:

對于僵尸,在我們心中的形象應該都是穿著清朝的官服,然后全身僵硬、面色蒼白,有著獠牙,指甲很長,走路是跳著的。因為這些就是林正英僵尸片里僵尸的形象,是我們小時候最愛看的電影系列之一了。而在歷史上也是有著一些關于僵尸的傳說的,其中比較有名的有以下幾次僵尸事件:

第一、1987年新疆和田僵尸傳聞

1987年3月,新疆和田的核電站發生了核泄漏,受到核污染的人變成了喪尸開始對核電站發動攻擊,最后出動軍隊才將其消滅,后來這件事就被改編成了僵尸事件。其實,這件事的事實是有武裝恐怖分子蓄意破壞,最后被軍隊鎮壓了,并不是什么僵尸。

第二、1995年成都僵尸傳聞

相傳,在1995年,考古隊在成都武候祠附近挖到了3具清朝時期的古尸,而且尸體保存的非常完好,跟林正英電影中的僵尸形象不謀而合。這對當時一些參加考古挖掘工作的人造成了一定影響,他們都害怕這就是傳說中的僵尸,于是不敢繼續挖掘。而考古學者并不相信僵尸,于是堅持繼續挖掘。而工人們不肯,只好等到第二天找來新的挖掘工人繼續挖掘。可是沒想到的是第二天,3具尸體不翼而飛了,之后便傳來僵尸咬人事件,其中那三具尸體就是其中的三個僵尸,非常恐怖。雖然之后僵尸被政府毀滅了,并表示這并不是什么僵尸,而是有人得了狂犬病后亂咬人。雖然給出了這樣的解釋,但是還是有很多人不相信,認為是真的僵尸,并將其神話傳了開。

第三、俄羅斯赤塔僵尸事件

俄羅斯赤塔僵尸事件還流出了一個視頻影響,在這個視頻影響中,我們大概可以看到數名僵尸在追趕著一名持槍的士兵,這士兵還時不時的像周圍開槍,但是顯然沒用,最后被僵尸徒手撕裂了。而俄羅斯對于這件事的解釋是搶劫案,但是人們對此還是有很大的懷疑。

用戶回答7:

說到僵尸,其實有一個很奇怪的現象,我們現在看到的影視劇中的僵尸,都是清朝時的著裝,難道說僵尸在清朝真出現過嗎?

在清朝袁枚的《子不語》和清朝第一才子紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中,都有關于僵尸的記載。

要弄清楚僵尸是否存在過,我們還是要從清朝說起。

1872年,廣西僵尸事件。

在一些書籍中記載,1872年,清政府統治的廣西憑祥縣,曾經出現過一次僵尸傷人事件。

1872年夏天,在廣西的一個村莊死了三個人,一下子死三個人,這可不是件小事,當時的官府也很看重這件事,派了專門負責的官員偵查此事。

經過很多著名仵作驗尸,最終也找不出死因,經過多位仵作研討,得出的結論是這次傷人事件不是人所為。

今天后,這個村子發生了更可怕的一件事。一天夜里,這個村子闖進了一群奇怪的人,一夜之間村子里又死了18人。后來仵作驗尸,得出結論,與之前三人死因相同。

這件事也算是一件奇怪的靈異事件,至今也只有各種傳說,沒有證實。當然這件事正史并無記載,究竟是怎么回事,很難弄清。

在二十多年前,我國也發生過一起僵尸傷人事件。

1995年,成都僵尸事件。

1995年,傳說我國考古隊在成都武侯祠附近挖掘了一個古墓,其中有三具干尸。當時對這三具尸體,考古專家也并沒有太在意,因為這些尸體也并沒有什么特別的地方。可是,沒幾天,這些尸體竟然不見了。

后來又出現了5具尸體,而且這些尸體,雖然是干尸,但是卻可以活動,還專門針對活人咬。當時政府對這一事件,也是十分恐慌,為了保護百姓,為了和平穩定,最終出對軍隊,利用各種武器,消滅了所謂的“僵尸”。

關于1995年成都僵尸事件,最終官方也給出了合理的解釋。

官方最終把這件事歸結為狂犬病,據說當時有一個村里人養的豬被一條瘋狗咬死了,后來豬肉被人吃了,所以狂犬病落在了人身上。得了狂犬病的人,由于體內各種病毒發作,所以這些人就開始咬人,也就是傳說中的僵尸傷人。

世界之大無奇不有,至于僵尸到底存不存在,其實歷來說法不一,不過根據科學研究,目前科學技術表明,僵尸不存在,大家覺得呢?

用戶回答8:

毫無疑問歷史上是沒有出現過僵尸的。


先做出兩點科普:

第一是僵尸著裝,一般大家都認為僵尸是身著清朝官服的,其實這只是因為香港的僵尸電影比較經典,它里面的僵尸都是身著清朝官服,所以形象深入人心,關于僵尸的穿著,歷史上并沒有過多的記載。



第二是僵尸會變為旱魃一說。這個傳說的源頭并不清楚,歷史上也沒有清晰地記載,所以旱魃并不一定是僵尸變成的,僵尸也不一定會變為旱魃,目前所知的僵尸的最高級是游尸,擁有飛天的能力,且尸骨不化。


下面進入正文:


關于僵尸的說法,盛行于明清時期的民間,而記載的書籍以清朝袁枚的《子不語》和紀曉嵐的《閱微草堂筆記》為代表,這兩本可以說是對僵尸記載最為詳細的書籍。


《閱微草堂筆記》曾對僵尸的貌作出描述:

“白毛遍體,目赤如丹砂,指如曲勾,齒露唇外如利刃類接吻噓氣,血腥貫鼻。”


它將尸體變成僵尸的原因分為兩種:新尸突變和葬久不腐。


《子不語》當中,提到曾有云南礦工遇土壓不得出,或數十年,或百年,為土金氣所養,身體不壞,化成干麂子。

用戶回答9:

其實歷史上并無僵尸一說,正史中更無記載僵尸這種東西的存在,僵尸一說主要盛行于明、清兩朝。其中清代記載最多,其中袁枚的《子不語》及清朝第一才子紀曉嵐的《閱微草堂筆記》可以說是僵尸相關“資料”的代表作品。到了如今,隨著林正英主演的一系列僵尸題材電影,“僵尸”一詞才達到家喻戶曉的效果,像素還記得小時候看這些僵尸片到了晚上都不敢關燈。

那么,歷史上真的出現過僵尸嗎?好像從來沒有人親身經歷過,但古往今來關于僵尸的事件卻又不斷的流傳著!

說到僵尸,我們第一時間想到的是,一身清朝官服,身體僵硬只能依靠跳躍來移動,并且刀槍不入,靠吸食人血生存。

真正結合我國的傳說來看待的話,在關于僵尸的眾多說法中,被人們談論的比較多的也就是“湘西趕尸人”,包括我們現在很多的僵尸類型的影視作品也會以此為依據。

傳說這些趕尸人就是把那些客死異鄉的人送回他們老家,趕尸人會為這些尸體裹上一層黑布,同時帶上氈帽和貼上靈符。因為這些尸體他們不會無法步行,趕尸人便用兩根竹杠穿過尸體衣袖,兩端再由兩個壯漢扛起,加上竹子本身具有的彈性,趕尸人在移動尸體的時候就會呈現一個上下跳躍的一個視覺差,這也是為何現代的僵尸片里面,僵尸都是伸直雙手跳躍

其實這些趕尸人的“僵尸”一開始是被用于“走私”的。打扮成趕尸人模樣的這些人其實是走私販子。他們運用這些“僵尸”掩人耳目。當然實際效果證明,他們的這種方法十分的有效,普通人甚至不敢靠近半步,那些關卡的官兵都覺得晦氣,自是遠離他們。他們再把鴉片、私鹽等存放在尸體上,可以說是十分的安全、萬無一失。

僵尸只是存在于傳說中和各類驚悚影視劇里,歷史上并沒有任何的正史有關于僵尸的記載。

其次我們可以不管是否真的有僵尸,只要我們為人品德端正,不做虧心事,有何須擔驚受怕。再者就算真的有僵尸,看到了我們直接跑不就好了,權當看到的只是一只野獸即可,并且野史和傳說中的僵尸,他們并不吃人肉,更不吸人血,只是在我們的影視作品中,加入了西方吸血鬼的元素。

用戶回答10:

很負責的告訴你沒有。

1.林振英系列僵尸片原型估計最早來自湘西趕尸。

用戶回答11:

僵尸,顧名思義,僵硬的尸體。

其存在于中國民間傳說中因怨氣過重發生變異的尸體,由于香港影視劇的興起大家認為僵尸就是身著清朝官服,青面獠牙見人就咬的形象,但現實中可以肯定是沒有實在的證據表明僵尸真正的存在過,大多為坊間流傳茶余飯后的消遣談資而已!

不過在我們中華文化的傳說故事中的名尸倒是值得一說:

一、尸王將臣(屬后世杜撰)

將臣是吸血型僵尸的始祖,傳說盤古開天后頭骨幻化成犼,憑借著強悍的軀體霍亂人間,犼向昊天要了一棵神樹的樹枝,在犼危害人間的時候,女媧和伏羲一起打敗了犼。將其靈魂取出分成三份封印了,不想三分魂魄沖破封印其中一份跟昊天給的神樹樹枝結合重生了,他就是將臣,因神樹并無意識,所以將臣沒有魂魄,不入六道,不屬五行,其后代亦是如此蚩尤黃帝大戰時被黃帝手中軒轅劍直接嚇跑了之后下落不明!幾乎大部國內僵尸電影靈感都來自于此。

二、旱魃(正宗神話人物)

旱魃雖也是僵尸,但因她是黃帝的女兒,所以并不算兇尸,蚩尤黃帝大戰的時候幫助父親對抗風伯雨師,本可位列仙班,單對抗風伯雨師時受到重創沒有了飛天能力,只能留在地上并且喜歡四處游蕩便出現了“旱魃一過,赤地千里”之說,雖本性善良但人們不喜歡她老是驅趕她,趕來趕去東躲西藏的,后來子叔均向黃帝述說了女魃在人間的悲慘遭遇,黃帝便讓她待在赤水以北,也有說他被黃帝命應龍封印到黃泉之地,因痛恨應龍的無情怨氣日深成為兇尸,后被應龍所殺,死前恢復神智!

三、后卿(屬后世杜撰)

后卿是黃帝的大將,在與蚩尤戰斗的過程中,不幸身死。暴尸荒野尸身怨氣漫天,剛好犼的其中一分魂魄破除女蝸封印尋怨氣而來,融入其軀體重生,變成了強大的尸魔,為禍四方無人能降,后被女媧以陣法封印。

四、據比尸(山海經有載)

這貨成尸之前可是天神來著,與水神共工并列的牛叉人物,在山海經中僅有一句描寫:

據比之尸,其為人折頸被發,無一手。

這下你也可以想象了吧,腦袋被人往后掰斷了又連在脖子上,只不過耷拉后背,一頭秀發拖到了地上,胳膊也斷了一只不知哪去了,整天到處游蕩嚇人卻不害人。

估計就算膽大如猛張飛林中小解遇到這貨也得擼其褲子就跑吧!

圖片(沒有啊 !哪都找不到)

  

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