國學經典期末考試答案

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國學經典期末考試答案

一、 單選題(題數:50,共?50.0?分)

1

“仁 智 信 勇 嚴”出自?

1.0?分

窗體頂端

?A、

《論語》

?B、

《吳子》

?C、

《六韜》

?D、

《孫子兵法》

窗體底端

我的答案:D

2

下列說法錯誤的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

季札觀樂中季札出使的是魯國

?B、

季札觀樂是魯國人為季札表演周王室的樂舞

?C、

孔子對詩經進行了分類

?D、

孔子修改了詩經的篇章

窗體底端

我的答案:D

3

孟子所指的君子三樂不包括()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

父母俱存,兄弟無故

?B、

金榜題名

?C、

仰不愧于天,俯不愧于人

?D、

得天下英才而教育之

窗體底端

我的答案:B

4

《墨子》認為一個國家為什么會滅亡的原因有幾個方面?

1.0?分

窗體頂端

?A、

4.0

?B、

5.0

?C、

6.0

?D、

7.0

窗體底端

我的答案:D

5

下列具有概括功能的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

象形字

?B、

形聲字

?C、

會意字

?D、

指事字

窗體底端

我的答案:B

6

《孝經》把人分成五等人,第一等最高的是天子?

1.0?分

窗體頂端

?A、

正確

?B、

錯誤

窗體底端

我的答案:A

7

莊子講的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的約束,忘掉社會中的自己,回到你的()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

精神

?B、

心靈

?C、

本性

?D、

本真

窗體底端

我的答案:C

8

不屬于鄭玄在《六藝論》中對三傳評說的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

左氏善于禮

?B、

公羊善于讖

?C、

谷梁善于經

?D、

公羊善于經

窗體底端

我的答案:D

9

“廣博易良”的“易良”的意思是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

能夠進行改良

?B、

能夠把道理講清楚

?C、

能夠從復雜中把握簡易

?D、

通俗易懂

窗體底端

我的答案:B

10

要想成為君子,下列做法錯誤的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

修己

?B、

務本

?C、

樂他

?D、

自棄

窗體底端

我的答案:D

11

論語中有句“父母唯其疾之憂”是對()的解釋。

1.0?分

窗體頂端

?A、

?B、

?C、

?D、

窗體底端

我的答案:C

12

《中庸》中“率性而謂道”的“率”的意思是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

遵循

?B、

領先占領

?C、

隨心隨欲

?D、

心想事成

窗體底端

我的答案:A

13

“得意忘言”是彼此心里知道,不用計較于()了。

1.0?分

窗體頂端

?A、

對錯

?B、

是非

?C、

語言

?D、

行為

窗體底端

我的答案:C

14

莊子認為治理天下,首先要()天下,然后才能治。

1.0?分

窗體頂端

?A、

了解

?B、

安撫

?C、

順應

?D、

恩惠

窗體底端

我的答案:C

15

“無為”就是要放權,“無不為”就是要抓住()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

重點

?B、

關鍵

?C、

要害

?D、

方向

窗體底端

我的答案:C

16

中國最早的縣叫做什么?

1.0?分

窗體頂端

?A、

甘谷縣

?B、

藍田縣

?C、

嘉裕縣

?D、

雁門縣

窗體底端

我的答案:A

17

《禮》是對先祖的()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

懷念

?B、

思念

?C、

尊重

?D、

尊崇

窗體底端

我的答案:A

18

下列說法錯誤的是:()

1.0?分

窗體頂端

?A、

魯國曾是周公伯禽的封地

?B、

現在的《春秋》是記錄西周和東周的歷史

?C、

孔子編訂了《春秋》

?D、

《春秋》在春秋時期各國都有的一本書

窗體底端

我的答案:B

19

“禮別異”、“樂合同”強調的是一個現實的()功能,政治化概念。

1.0?分

窗體頂端

?A、

文化

?B、

社會

?C、

政治

?D、

經濟

窗體底端

我的答案:C

20

春秋時期繼承《尚書》治國精髓的國家是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

趙國

?B、

秦國

?C、

魏國

?D、

魯國

窗體底端

我的答案:D

21

古時對天的看法不包括:()

1.0?分

窗體頂端

?A、

自然之天

?B、

主宰之天

?C、

法律之天

?D、

道德之天

窗體底端

我的答案:C

22

《新君主論》講的主要是?

1.0?分

窗體頂端

?A、

世界上各國政要的危機公關

?B、

怎么當君主

?C、

怎么統治國家

?D、

怎么當領導人

窗體底端

我的答案:A

23

莊子把人分為神人、智人和()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

圣人

?B、

賢人

?C、

真人

?D、

小人

窗體底端

我的答案:C

24

三省六部制是跟哪本書借鑒的?

1.0?分

窗體頂端

?A、

《大學》

?B、

《中庸》

?C、

《周禮》

?D、

《論語》

窗體底端

我的答案:C

25

《禮》是綜合()而形成的。

1.0?分

窗體頂端

?A、

人倫關系

?B、

物質分配

?C、

等級秩序

?D、

天道人情

窗體底端

我的答案:D

26

信奉鬼神較少的典籍是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

《左傳》

?B、

《國語》

?C、

《楚辭》

?D、

《論語》

窗體底端

我的答案:D

27

下列說法錯誤的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

史官在古代是很多官員的統稱

?B、

老子是出身于史官

?C、

“天人”不是史官的組成系統

?D、

古代的“卜官”也屬于史官

窗體底端

我的答案:C

28

對諸子百家的學說不正確的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

老子講道

?B、

孔子講義

?C、

孟子講義

?D、

韓非子講法

窗體底端

我的答案:B

29

“德不孤必有鄰”是誰說的?

1.0?分

窗體頂端

?A、

老子

?B、

孟子

?C、

孔子

?D、

荀子

窗體底端

我的答案:C

30

不屬于《詩經》中的篇章的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

《伐檀》

?B、

《碩鼠》

?C、

《燭之武退秦師》

?D、

《關雎》

窗體底端

我的答案:C

31

《大學》放在四書的第一篇主要是因為《大學》準確概括了儒家的()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

意義

?B、

內容

?C、

宗旨

?D、

目的

窗體底端

我的答案:C

32

法家的“因性說”的“因”是()的意思。

1.0?分

窗體頂端

?A、

因為

?B、

順著

?C、

遵循

?D、

按照

窗體底端

我的答案:B

33

禮制是對禮的()進行概括。

1.0?分

窗體頂端

?A、

精神

?B、

程序

?C、

規范

?D、

空間

窗體底端

我的答案:C

34

老子所說的“道”是指()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

道路

?B、

道德

?C、

手段

?D、

宇宙的根本規律

窗體底端

我的答案:D

35

恭儉莊敬這四個字是對一個人的基本的一個素養。

1.0?分

窗體頂端

?A、

正確

?B、

錯誤

窗體底端

我的答案:A

36

德經相對于道經來說更多地體現在什么方面?

1.0?分

窗體頂端

?A、

不同屬性

?B、

不同禮

?C、

不同哲學

?D、

不同政治

窗體底端

我的答案:A

37

莊子說的“順應天下”一方面是指順應民心,另一方面是指順應()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

天道

?B、

傳統

?C、

王道

?D、

自然

窗體底端

我的答案:B

38

“安而后能慮”的“慮”指的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

思慮周詳

?B、

考慮

?C、

顧慮

?D、

想法

窗體底端

我的答案:A

39

“明德”指的是像日月一樣的德行,給人以()和溫暖。

1.0?分

窗體頂端

?A、

光明

?B、

光輝

?C、

陽光

?D、

柔美

窗體底端

我的答案:A

40

“新民”的意思?

1.0?分

窗體頂端

?A、

改變自己

?B、

親民

?C、

學習

?D、

實踐

窗體底端

我的答案:A

41

“正心”指的是每個人要正確地面對自己的()

1.0?分

窗體頂端

?A、

心志

?B、

心情

?C、

心智

?D、

心性

窗體底端

我的答案:D

42

對《公羊傳》和《谷梁傳》說法不正確的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

是對《春秋》本意的詮釋

?B、

采用對答的形式表達

?C、

解釋何謂春秋之教

?D、

沒有談義例

窗體底端

我的答案:D

43

關于漢朝4個詩派說法錯誤的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

魯詩側重于講故事

?B、

魯詩較謹言

?C、

齊詩進行說解,把陰陽融進去

?D、

毛詩強調詩的政治功能

窗體底端

我的答案:A

44

不屬于商鞅治國的三套理念的是()。

1.0?分

窗體頂端

?A、

帝道

?B、

王道

?C、

霸道

?D、

人道

窗體底端

我的答案:D

45

諸子之說形成一方面來源王官之學的下行,另一個方面是什么?

1.0?分

窗體頂端

?A、

政府的政策

?B、

人們思想覺悟的提高

?C、

讀書的普及

?D、

禮制的發展

窗體底端

我的答案:C

46

墨家“大同社會”的思想被哪個學派吸收了?

1.0?分

窗體頂端

?A、

儒家

?B、

法家

?C、

道家

?D、

縱橫家

窗體底端

我的答案:A

47

孔子最提倡以()來區分君子與小人。

1.0?分

窗體頂端

?A、

格局

?B、

財產

?C、

階層

?D、

道德

窗體底端

我的答案:A

48

《儀禮》的功能和《周禮》的特點?

1.0?分

窗體頂端

?A、

“禮”的一個概念

?B、

禮的做法

?C、

禮的形成

?D、

禮的發展

窗體底端

我的答案:A

49

《中庸》里邊講五達道的意思是怎么去調節人際關系。

1.0?分

窗體頂端

?A、

正確

?B、

錯誤

窗體底端

我的答案:A

50

儒家所講的道很大程度上講的是“正道”,意思是?

1.0?分

窗體頂端

?A、

道德

?B、

品質

?C、

修養

?D、

知識

窗體底端

我的答案:A

二、 判斷題(題數:50,共?50.0?分)

1

《春秋》記錄了春秋時期12個國君,242年的歷史大事綱要。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

2

《詩經》的編訂有采詩說、獻詩說、刪詩說。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

3

“誠明”講的是修養過程,“明誠”說的是講教過程。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

4

孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復周天子的樂禮。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

5

百官在古代是由特定的家族擔任的。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

6

“心齋”不是心性逍遙的前提。

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

7

儒家學說的“化性說”的意思?

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

8

孟子從不以財產和地位區分君子與小人。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

9

孟子主張人應當居仁由義。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

10

儒家認為治國的人一定得是君子。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

11

我國在先秦的時候,音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

12

九流十家出自班固《漢書·藝文志》。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

13

墨子尊天,但反對有命。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

14

“游于逍遙”就是莊子提倡的一種很自然的思想。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

15

化境就是一種變化狀態,達到的一種最完美的狀態。

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

16

儒家學說是一個守天下的學說。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

17

春秋時期墨家和儒家是廣收弟子的。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

18

“五德始終”指的是萬物分為金木水火土,每種物都有自身的德。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

19

道家與道教的不同之處在于道家尊重自然,不去改變自然界。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

20

儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

21

孔子打破了“學在官府”傳統,導致只有貴族可以讀書。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

22

“同于大通”的“通”就是對這個社會徹底地明白了。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

23

韓非認為“申子未盡于術;商鞅未盡于法”。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

24

“敬”一方面是敬人,一方面是敬事。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

25

《禮》有成為社會規范并維持社會秩序的教化功能。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

26

儒家思想認為君子的道德底線是“仁”。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

27

《莊子》這本書主要是圍繞“道法自然”來展開的。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

28

《儀禮》、《周禮》和《禮記》合稱三禮。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

29

“定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

30

《中庸》中認為小人中庸,君子反中庸。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

31

化境就是一種在變化中達到的最完美的狀態。

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

32

風雅頌賦比興被稱為“三體三用”。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

33

古代將“性”分三品:圣人、賢人、俗人。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

34

禮、樂在社會關系中分別代表社會中建立人際關系的兩種方式。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

35

儒家處理人際關系的法則有:仁、義、禮、法。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

36

墨子對人們的分工是:能談辨者談辨,能說書者說書,能從事者從事。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

37

《公羊傳》主要強調了帝權對國家的控制,屬于齊學。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

38

《大學》里講端正是方向,忠正是原則。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

39

禮與法不同之處在于禮是一種社會規則,是約定俗成的。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

40

《孟子》與《論語》的觀點沒有一點關聯。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

41

“比”是類比,形成詠物和比德的傳統。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

42

《中庸》提倡的道是儒家之道。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

43

魯襄公29年,《詩經》基本編訂,但沒有進行分類。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

44

墨家的愛是無差別的,而儒家的愛是有差別分先后順序的。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

45

《論語》是最晚被列為儒家經典的一本書。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

46

法家的法制是由國君和貴族制定制度大家來遵守。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

47

大藝講的是內圣外王之道,并不包含人的修養。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

48

《尚書》是中國最早的一部政書。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

49

孔子認為所有人認為是好人的人就是好人。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: ×

窗體底端

50

孟子認為人類之所以為人類是因為人有仁、義、禮、智。()

1.0?分

窗體頂端

我的答案: √

窗體底端

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