中國當代文學史試題及答案(8套)

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《中國當代文學史》模擬試卷及答案(一)

一、填空題( 20 分,每空 1 分)

1 、《紅日》的作者是(吳強) ;《紅旗譜》的作者是(梁斌) ;《紅巖》的 作者是(羅廣斌) 、(楊益言) ;《青春之歌》的作者是(楊沫) 。

2 、 八大樣板戲中的京劇有(《智取威虎山》)、(《沙家浜》)、(《奇襲白虎團》) 、(《海港》) 、(《紅燈記》)。

3 、《隨想錄》的作者是(巴金) ;《我與地壇》的作者是(史鐵生) ;《回答》的作者是(北島) ;

《祖國啊,我親愛的祖國》的作者是(舒婷) 。

4 、謝惠敏是小說《班主任》中的人物;丙崽是小說《爸爸爸》中的人物;印家厚是小說《煩惱人生》中的人物。

5 、《山上的小屋》作者是(殘雪);《一地雞毛》的作者是(劉震云);《崗上的世紀》的作者是(王安憶)。

二、單項選擇題( 10 分,每題 2 分)

1 、 《組織部來了個年輕人》中,劉世吾“就那么回事”的口頭禪,主要說明他( C)。

A 、自信 B 、能力強 C 、自以為看穿世事,不思進取 D 、看不慣社會的許多現象

2 、 重知識,重趣味,喜歡旁征博引、涉古論今的散文作家是( B )。

A 、楊朔 B 、秦牧 C 、劉白羽 D 、周濤

3 、 1950 年以后,趙樹理最具“問題小說”特征的作品是(A )。

A 、《“鍛煉鍛煉”》 B 、《小二黑結婚》 C 、《三里灣》 D 、《套不住的手》

4、對汪曾祺散文化小說創作產生過較大影響的作家主要是( B)。

A 、魯迅 B 、沈從文 C 、巴金 D 、老舍

5 、 創作于“文革”時期,并曾以手抄本形式被秘密傳誦的詩作是( D )。

A 、綠原的《重讀 < 圣經 > 》 B 、公劉的《哎,大森林》

C 、梁小斌的《中國,我的鑰匙丟了》 D 、郭路生的《相信未來》

三、名詞解釋( 20 分,每小題 5 分)

1 、“三突出”創作原則 : 1 、“三突出”是“文革”中被推崇為“無產階級創作必須遵行”的創作原則。( 1 分)這一原則的規范性說法經姚文元修改定為:“在所有人物中突出正面人物;( 1 分)在正面人物中突出英雄人物( 1 分);在英雄人物中突出主要英雄人物( 1 分)。” “三突出”創作原則是新中國文藝極左傾向走向極致的產物。( 1 分)

2 、傷痕文學: “傷痕文學”是經歷了文革十年浩劫后最先出現的文學現象。傷痕文學的內容主要是寫社會傷痕和人們的心靈傷痕。十年動亂所造成的中國社會的悲劇,是一樁牽動億萬人心的巨大社會事件,不能不首先引起作家的深切關注;文革的切膚之痛,積郁十年的憤懣,人民所遭受的折磨和進行的痛苦掙扎,不能不要求文學優先表達。( 2 分)代表作有劉心武的《班主任》,盧新華的《傷痕》。傷痕文學意義在于對文革的整體否定,但作為剛剛擺脫文革僵死的創作模式的文學先聲,傷痕文學也就十分明顯的局限,那就是作品內涵不深,表現技法也比較幼稚。( 3 分)

3 、朦朧詩 : 朦朧詩興起于 20 世紀 70 年代末到 80 年代初,是伴隨著文學全面復蘇而出現的一個新的詩歌藝術潮流。它以“叛逆”的精神,打破了當時現實主義創作原則一統詩壇的局面,為詩歌注入了新的生命力,同時也給新時期文學帶來了一次意義深遠的變革。( 2 分)北島、顧城、舒婷、梁曉斌、江河、楊煉是朦朧詩的代表詩人。( 1 分)他們在詩作中以現實意識思考人的本質,肯定人的自我價值和尊嚴,注重創作主體內心情感的抒發,在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法,豐富了詩的內涵,增強了詩歌的想象空間。( 2 分)

4 、先鋒文學、先鋒文學是指在中國文壇 20 世紀 80 年代中后期出現的,在創作思想和形式技巧上都呈現出強烈的西方現代主義文學氣息的創作流派,主要表現在小說創作中,也被稱為新潮小說或實驗小說。( 2 分)先鋒文學無論在題材范圍、思想主題、形式技巧和創作理念上都借鑒和模仿了西方現代主義文學,表現出與傳統文學迥然不同的特征。( 1 分)先鋒文學的代表作家及作品主要有馬原的《岡底斯的誘惑》、殘雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等.

四、簡答題( 28 分,每小題 7 分)

1、 簡析《茶館》的思想和藝術成就。

《茶館》是老舍 1957 年創作的話劇杰作。作品借北京城里一個為裕泰的茶館在三個時期(清末 1898 初秋;袁世凱死后軍閥混戰的民國初年; 1945 年抗戰結束,內戰爆發前夕)的變化,來表現 19 世紀末以后半個世紀中國的歷史變遷。( 2 分)在劇本中老舍采用了富于對比色彩的“人像展覽”,穿插了喜劇元素,以充分表現特定時代社會的黑暗殘酷與荒謬丑惡,從而有效地拓展了戲劇內涵的歷史容量。《茶館》形神兼備的戲劇對白,也充分現實了老舍深厚的語言功力。( 3 分)《茶館》對中國后來的話劇創作產生了深遠的影響。( 2 分)

2 、簡析《創業史》中粱三老漢這一人物形象。

粱三老漢是《創業史》塑造得最精彩的中國老一代農民的典型。在舊社會他經歷了發家成夢的辛酸史,解放后他憑直覺感激新社會給他帶來新的希望,但這希望僅僅是做一個三合頭瓦房院的長者。作為背負著幾千年私有觀念的小生產者,他傾向于個人發家致富。當粱生寶不愿聽從他的安排而組織起互助組時,他便自發地反對集體事業,同妻子大吵,發泄對兒子的不滿,暴露了自私、落后、狹隘、保守的小生產者意識。( 2 分)同時,他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質。土地的獲得,痛苦的回憶,以及父子之情,使他在精神和感情上接近粱生寶及其所從事的事業。( 2 分)其性格具有明顯的兩重性,是一位動搖于集體致富與個人發家兩條道路中間的人物。從這個形象的塑造中,我們才能真正體驗到一個真正的中國農民性格的本質內容。粱三老漢精神世界的復雜性,是老一代中國農民的藝術寫照,具有典型意義。( 3 分)

3 、簡述新寫實小說的審美特征。

新寫實小說的作者大多具有反英雄、反典型的意識,他們力圖表現普通人物、下層人物的普遍卑微的生活,但擁有著原動的活潑的生命力。他們所表現的內容往往是普通人物都可能經歷或遭遇的東西,柴米油鹽醬醋茶、鍋碗瓢盆、人情世故、喜怒哀樂、生老病死……都在新寫實小說中得到了充分的體現。( 2 分)新寫實小說與以往的寫實小說的最大的一個區別是作家審美態度的客觀化,追求生活的原色魅力。新寫實在敘事時多以非典型的、無必然聯系的“生活流”的寫作方式為主,讓人物、事件、場景按照生活的本來面貌自然而然的展現、于是,在新寫實小說中,既無駭人聽聞的事件,也無大義凜然的英雄,更無戲劇性的矛盾沖突,通常是用人物的心理體驗來推動情節的發展和折射現實的存在。作家盡量將自己的傾向性和價值取向隱藏,力圖避免創作主體的思想情感對生活原相的過度干預。于是,新寫實小說往往不存在一個貫穿于故事始終的中心情節,而多半是由一些散落的瑣碎故事拼合而成的。( 5 分)

4 、以《文化苦旅》為例,簡析余秋雨文化散文的思想內容和藝術特色。

余秋雨散文的獨特之處在于,其突破了傳統游記散文移步換形、借游說理的簡單套路,而是將游歷過程退居為某種斷續的、或隱或顯的情節框架或開啟情感閘門的觸點,憑借山水風物以探求和透視民族文化底蘊、傳統文化精神及人生真諦,反省民族文化和古代知識分子的人格構成。因此,他筆下的山水并不僅僅是自然山水,更是人文山水。比如《道士塔》、《陽關雪》。在其筆下,許多風景名勝或鐫刻著歷史名人印跡的文化場所,作為一種文化象征符號,成為承載厚重的文化內涵的物象。( 5 分)在藝術技法上,其散文的一個突出特點便是理性思考的深厚凝重與藝術想象的詩性激情的有機交融,體現出一種大散文的風范。( 2 分)

五、論述題( 22 分)

在當代文學史中,你最感興趣的作品是哪部或哪些,談談感興趣的理由。(請結合作家作品來談)

《中國當代文學史》模擬試卷及答案(二)

一、填空題( 20 分,每空 1 分)

1 、“三紅一青一創”指的是:( 《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》、《青春之歌》、《創業史》 )等五部小說,它們的作者分別是 ( 吳強、羅廣斌、粱斌、楊沫、梁斌 )。

2 、新時期報告文學崛起的標志是著名老作家( 徐遲 )的科技報告文學作品 (《歌德巴赫猜想》) 。

3 、在 20 世紀 80 年代中期,出現了(劉索拉 )的《你別無選擇》、徐星的《無主題變奏曲》等帶有“黑色幽默”特點的現代主義小說。

4 、《雙桅船》的作者是( 舒婷 ) ;《一代人》的作者是( 顧城 ) ;《迷途》的作者是( 北島 )。

5 、《春之聲》的作者是( 王蒙 );《山上的小屋》的作者是( 殘雪 ) ;《一地雞毛》的作者是( 劉震云 ) 。

二、單項選擇題( 10 分,每題 2 分)

1、 在第一批的“八個樣板戲”中,唯一的一個“交響音樂”是(C )。

A 、《紅燈記》 B 、《白毛女》 C 、《沙家浜》 D 、《龍江頌》

2 、 1950 年以后,趙樹理最具“問題小說”特征的作品是( B)。

A 、《小二黑結婚》 B 、《“鍛煉鍛煉”》 C 、《三里灣》 D 、《套不住的手》

3、對汪曾祺散文化小說創作產生過較大影響的作家主要是( B)。

A 、魯迅 B 、沈從文 C 、巴金 D 、老舍

4、 創作于“文革”時期,并曾以手抄本形式被秘密傳誦的詩作是( D )。

A 、綠原的《重讀 < 圣經 > 》 B 、公劉的《哎,大森林》

C 、梁小斌的《中國,我的鑰匙丟了》 D 、郭路生的《相信未來》

5 、把散文當成詩來寫的散文作家是( A )。

A 、楊朔 B 、秦牧 C 、史鐵生 D 、周濤

三、名詞解釋( 20 分,每小題 5 分)

1 、《茶館》 : 《茶館》是老舍在新中國成立后戲劇創作的精品,它不僅是老舍戲劇代表作,也是中國當代戲劇的經典之作,同時是北京人藝劇院演劇藝術的卓越代表。( 2 分)《茶館》的藝術構思很獨特,它的重要特征表現為使用了“反描法”、“側面透露法”以及“人像展覽式”方法。在藝術結構上則采用了縱橫交錯、虛實結合的“坐標式”結構。( 3 分)

2 、革命樣板戲 : 革命樣板戲是建國后一體化文學體制下戲曲革命化的極端產物。( 1 分)代表劇目有《沙家浜》、《智取威虎山》、《紅燈記》、《奇襲白虎團》、《海港》等。( 1 分)革命樣板戲的創作理論集中體現了一元化的毛澤東革命文藝路線、革命的現實主義與革命的浪漫主義相結合的創作方法以及三突出等基本原則。( 2 分)革命樣板戲雖然在古為今用、洋為中用上進行了多方面的探索,但也直接導致了文革文藝千部一曲、千人一面的機械復制現象,從而基本上閹割了藝術創造的生命力,直接阻礙和破壞了新中國文學和文藝的發展。( 1 分)

3 、新寫實小說 : 新寫實小說是 20 世紀 80 年代后期小說創作中出現的一股新的文學創作傾向。這些小說的創作方法仍然是以寫實為主要特征,但特別注重現實生活原生態的還原,真誠直面現實、直面人生。( 2 分)新寫實小說在對現實生活的理解與認識上,把日常生活作為描寫的主要對象,在對真實的理解上,追求一種色的體驗真實,在對人物處理上,主要體現的是小人物的生存境況,在敘述態度與敘述方式,采取民間的敘事立場,中立化的敘述方式。( 2 分)代表作家作品有池莉的《煩惱人生》、方方的《風景》、劉震云的《單位》等。( 1 分)

4 、先鋒文學:是指在中國文壇 20 世紀 80 年代中后期出現的,在創作思想和形式技巧上都呈現出強烈的西方現代主義文學氣息的創作流派,主要表現在小說創作中,也被稱為新潮小說或實驗小說。( 2 分)先鋒文學無論在題材范圍、思想主題、形式技巧和創作理念上都借鑒和模仿了西方現代主義文學,表現出與傳統文學迥然不同的特征。( 1 分)先鋒文學的代表作家及作品主要有馬原的《岡底斯的誘惑》、殘雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。( 2 分)

三、簡答題( 28 分,每小題 7 分)

1、 簡析《創業史》中粱三老漢這一人物形象。

粱三老漢是《創業史》塑造得最精彩的中國老一代農民的典型。在舊社會他經歷了發家成夢的辛酸史,解放后他憑直覺感激新社會給他帶來新的希望,但這希望僅僅是做一個三合頭瓦房院的長者。作為背負著幾千年私有觀念的小生產者,他傾向于個人發家致富。當粱生寶不愿聽從他的安排而組織起互助組時,他便自發地反對集體事業,同妻子大吵,發泄對兒子地不滿,暴露了自私、落后、狹隘、保守地小生產者意識。( 2 分)同時,他又具有普通農民勤勞、善良、樸實地品質。土地的獲得,痛苦的回憶,以及父子之情,使他在精神和感情上接近粱生寶及其所從事的事業。( 2 分)其性格具有明顯的兩重性,是一位動搖于集體致富與個人發家兩條道路中間的人物。從這個形象的塑造中,我們才能真正體驗到一個真正的中國農民性格的本質內容。粱三老漢精神世界的復雜性,是老一代中國農民的藝術寫照,具有典型意義。( 3 分)

2 、朦朧詩在詩學與詩美上與傳統詩歌相比,有什么不同和創新?

作為新思潮的朦朧詩,它以迥異于傳統的現代詩歌藝術,打破了1949 年以后詩歌創作逐漸形成的自我封閉的藝術僵局,從內容到形式都呈現出一種新的審美特征。北島、顧城、舒婷、梁曉斌等是朦朧詩的代表詩人,他們的作品盡管在個體風格上不盡相同,但在詩歌的思想內涵和藝術追求上都有著大致相同的特征。他們以現代意識思考人的本質,肯定人的自我價值和尊嚴,注重創作主體內心情感的抒發,在對現實的理性思索和自我心靈的反思尋覓中,塑造了一代人整體自我形象:覺醒、獨立、思考、追求。他們呼喚人道主義和人性的復歸,帶有濃郁的英雄主義色彩和強烈的精英意識,在迷惘感傷的詩情中,建構起了屬于自己的詩學主題。( 4 分)在詩歌創作藝術上,朦朧詩人摒棄了當代詩歌的直白、濫情的統一模式。大量運用隱喻、暗示、通感等藝術手法,在意象的凝聚組合和時空轉換中,將深摯而多層次的情感寓于象征的暗示之中,從而創造出繁復的意象群落和以象征為中心的表現模式,豐富了詩的內涵,增強了詩歌的想象空間。同時注重對直覺印象的捕捉,以情感邏輯代替事物的客觀邏輯,以主觀真實代替客觀現實,使詩歌深具現代主義的色彩。( 3 分)

3 、簡析巴金《隨想錄》的思想內容與藝術特色。

講真話,抒真情,袒露赤子之心,勇敢探求真理,是貫穿于《隨想錄》整部書的總主題。( 2 分)在《隨想錄》中,巴金對史無前例的文革進行了憤怒的揭露,痛徹的控訴和深沉的思考,提出應該給這場空前的歷史大悲劇做總結。《隨想錄》正是從一個側面對這場民族性災難的殘酷現實作了深刻再現,真實記錄了中國一代知識分子在這場浩劫中的心靈軌跡。巴金的反思究其實際尚不止于文革,其思想的觸角和批判的鋒芒還伸向了文革之前的十七年。( 2 分)《隨想錄》的獨特與深入之處,是其中對文革的反省從一開始就與巴金向內心追問的懺悔意識結合在一起,而不是像很多文革受害者那樣,簡單的把一切責任都推向了四人幫,因而認為粉碎四人幫就解決了所有問題。( 2 分)與堅持講真話相適應,巴金在藝術上追求的是樸實無華,自然天成。( 1 分)

4、 尋根小說的“根”指什么,這類小說的特點有哪些?

尋根文學的根一是指尋中國文化歷史之源,如楚文化、吳越文化、秦文化、晉文化等;二是尋民族文化心理之源,如儒、釋、道。( 3 分)主要作家作品有韓少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》、王安憶的《小鮑莊》等。尋根小說最為顯著的特點在于:以現代意識觀照現實和歷史,反思傳統文化,重鑄民族靈魂,探詢中國文化重建的可能性;作品題材和文化反思對象呈鮮明的地域特點;在表現手段上既有中國傳統文學的手法,又運用現代派的象征、暗示、抽象等方法,豐富和加深了作品的文化意蘊。(4 分)

五、論述題( 22 分)

在當代文學史中,你對哪位作家最有興趣,談談感興趣的理由。(要結合作家的具體作品來說明)

《中國當代文學史》模擬試卷及答案(三)

一、填空題( 20 分,每空 1 分)

1 、 8O 年代小說歷經 傷痕小說、反思小說、改革小說、尋根小說、通俗(或大眾)小說、現代派(或先鋒、新潮)小說、新寫實小說等七個發展階段。

2 、《創業史》的作者是 ( 柳青 );林道靜是小說 ( 《青春之歌》) 里的主要人物,此書作者是( 楊沫 )。

3 、“三突出”原則是指在所有人物中突出正面人物;在正面人物中突出英雄人物;在英雄人物中突出主要英雄人物。

二、單項選擇題( 10 分,每題 2 分)

1 、重知識,重趣味,喜歡旁征博引、涉古論今的散文作家是( B )。

A 、楊朔 B 、秦牧 C 、史鐵生 D 、周濤

2 、《組織部來了個年輕人》中,劉世吾“就那么回事”的口頭禪,主要說明他( C )。

A 、自信 B 、能力強 C 、自以為看穿世事,不思進取 D 、看不慣社會的許多現象

3 、話劇《茶館》的結構方式是( C )。

A 、冰糖葫蘆式 B 、一人一事式

C 、人像展覽式 D 、鎖閉式

4 、和王朔年齡相仿、寫作又差不多同時起步的余華、蘇童、格非、馬原等,他們大多寫作的是( D)。

A 、新寫實小說 B 、尋根小說

C 、新歷史小說 D 、先鋒小說

三、名詞解釋( 20 分,每題 5 分)

1 、社會主義現實主義 : 社會主義現實主義這一概念來源于蘇聯。 1953 年 9 月第二次全國文代會將其確定為我國文藝創作和批評的最高準則。( 2 分)社會主義現實主義的主要內容有三個方面:一是要求藝術家從現實的革命發展中真實地、歷史地和具體地去描寫現實;二是藝術描寫地真實性;三是用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民。( 3 分)

2 、三紅一青 : 三紅一青是指《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》及《青春之歌》這四部作品。( 2 分)這些文學作品都是以 1919 年新民主主義革命開始到 1949 年中華人民共和國這段歷史生活為題材,并且在主流意識形態關于這段歷史“本質規律”的規范性理論指導下,按照主流文學話語的創作規范敘述這段歷史生活的。( 2 分)這些小說具有鮮明的形態特征——革命史詩性,并呈現出高度同一性的審美形態。( 1 分)

3 、文化散文 : 文化散文作為一股文學思潮形成并逐漸成熟于 80 年代后期至 90 年代初期,是90 年代“散文熱”中最重要的表現領域。( 1 分)文化散文主要是指創作主體寫作時采用一種文化視角,“以二十世紀人文科學和藝術哲學的最新成果為觀察工具,避免先賢們的偏頗,文化批判鞭辟入里”,使散文寫作“攀上了一個新的思想高度和深度”。( 2 分)代表作家及作品有余秋雨的《文化苦旅》、史鐵生的《我與地壇》等( 2 分),

四、簡答題( 28 分,每題 7 分)

1、 簡述老舍《茶館》的思想和藝術成就。

《茶館》是老舍 1957 年創作的話劇杰作。作品借北京城里一名為裕泰的茶館在三個時期(清末 1898 初秋;袁世凱死后軍閥混戰的民國初年; 45 年抗戰結束,內戰爆發前夕)的變化,來表現 19 世紀末以后半個世紀中國的歷史變遷。( 3 分)在劇本中老舍采用了富于對比色彩的“人像展覽”,穿插了喜劇元素,以充分表現特定時代社會的黑暗殘酷與荒謬丑惡,從而有效地拓展了戲劇內涵的歷史容量。《茶館》形神兼備的戲劇對白,也充分現實了老舍深厚的語言功力。( 3 分)《茶館》對中國后來的話劇創作產生了深遠的影響。( 1 分)

2、 簡述尋根小說的尋根指向和尋根意識。

從尋根文學作品和理論中可以發現,文化尋根有兩種指向:一是尋中國文化歷史之源,如楚文化、吳越文化、秦文化、晉文化等;二是尋民族文化心理之源,如儒、釋、道。( 3 分)而尋根意識大致包括三方面:一是對民族文化的重新認識和闡釋,發掘其肯定性的文化價值(如阿城的《棋王》);二是發掘當代社會心理中存在的傳統文化積淀,批判其否定性的傳統文化因素(如韓少功的《爸爸爸》);三是以現代人感受世界的方式去想象歷史或古代文化遺風,尋找激發生命力的精神源泉如鄭萬隆的《老棒子酒館》。( 4 分)

3 、簡析《我與地壇》的主題意蘊。

《我與地壇》回顧了史鐵生殘疾后的心路歷程,地壇以其生生不息的自然真意,使史鐵生超越了生死,感悟了母親的苦難與偉大,其流露出來的生命意識和超越意識凈化著我們被塵世遮蔽的心靈。(需展開論述)( 7 分)

五、 論述題( 22 分)

巴金《隨想錄》的思想特色。

《中國當代文學史》模擬試卷(四)

一、填空題( 20 分,每空 1 分)

1 、 8O 年代小說歷經 _____ 、 ____ 、 _____ 、 _____ 、 _____ 、 _____ 、

___ 等七個發展階段。

2 、《創業史》的作者是 ___ ;林道靜是小說 ____ 里的主要人物,此書作者是( )。

3 、“三突出”原則是指___ 、___ 、___ 。

4 、《隨想錄》的作者是___ ;《文化苦旅》的作者是___ ;《回答》的作者是 ___ ;《祖國啊,我親愛的祖國》的作者是___ 。

5 、謝惠敏是小說《 》中的人物;丙崽是小說《 》中的人物;印家厚是小說《 》中的人物。

二、單項選擇題( 10 分,每題 2 分)

1 、 創作于“文革”時期,并曾以手抄本形式被秘密傳誦的詩作是(   )。

A 、綠原的《重讀 < 圣經 > 》 B 、郭路生的《相信未來》 C 、梁小斌的《中國,我的鑰匙丟了》 D 、公劉的《哎,大森林》

2 、重知識,重趣味,喜歡旁征博引、涉古論今的散文作家是(   )。

A 、楊朔 B 、秦牧 C 、史鐵生 D 、周濤

3 、《組織部來了個年輕人》中,劉世吾“就那么回事”的口頭禪,主要說明他( )。

A 、自信 B 、能力強 C 、自以為看穿世事,不思進取 D 、看不慣社會的許多現象

4 、話劇《茶館》的結構方式是(   )。

A 、冰糖葫蘆式 B 、一人一事式

C 、人像展覽式 D 、鎖閉式

5 、和王朔年齡相仿、寫作又差不多同時起步的余華、蘇童、格非、馬原等,他們大多寫作的是( )。

A 、新寫實小說 B 、尋根小說 C 、新歷史小說 D 、先鋒小說

三、名詞解釋( 20 分,每題 5 分)

1 、社會主義現實主義 2 、三紅一青 3 、朦朧詩 4 、文化散文

四、簡答題( 28 分,每題 7 分)

? 簡述老舍《茶館》的思想和藝術成就。

? 簡述尋根小說的尋根指向和尋根意識。

3 簡析新寫實小說的審美特征。

4 、簡析《我與地壇》的主題意蘊。

五、 論述題( 22 分)

總體來說, 80-90 年代小說比之 50-60 年代小說有何不同(從題材、主題、手法、語言等四方面論述)?

中國當代文學史模擬試卷(四)參考答案

? 填空題( 20 分,每空 1 分)

1 、 傷痕小說、反思小說、改革小說、尋根小說、通俗(或大眾)小說、現代派(或先鋒、新潮)小說、新寫實小說。 2 、柳青;《青春之歌》;楊沫。 3 、在所有人物中突出正面人物;在正面人物中突出英雄人物;在英雄人物中突出主要英雄人物。 4 、巴金;余秋雨;北島;舒婷。 5 、《班主任》;《爸爸爸》;《煩惱人生》。

二、選擇題( 10 分,每題 2 分)

1 、 B 2 、 B 3 、 C 4 、 C 5 、 D

三、名詞解釋( 20 分,每題 5 分)

1 、社會主義現實主義這一概念來源于蘇聯。 1953 年 9 月第二次全國文代會將其確定為我國文藝創作和批評的最高準則。( 2 分)社會主義現實主義的主要內容有三個方面:一是要求藝術家從現實的革命發展中真實地、歷史地和具體地去描寫現實;二是藝術描寫地真實性;三是用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民。( 3 分)

2 、三紅一青是指《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》及《青春之歌》這四部作品。( 2 分)這些文學作品都是以 1919 年新民主主義革命開始到 1949 年中華人民共和國這段歷史生活為題材,并且在主流意識形態關于這段歷史“本質規律”的規范性理論指導下,按照主流文學話語的創作規范敘述這段歷史生活的。( 2 分)這些小說具有鮮明的形態特征——革命史詩性,并呈現出高度同一性的審美形態。( 1 分)

3 、朦朧詩興起于 20 世紀 70 年代末到 80 年代初,是伴隨著文學全面復蘇而出現的一個新的詩歌藝術潮流。它以“叛逆”的精神,打破了當時現實主義創作原則一統詩壇的局面,為詩歌注入了新的生命力,同時也給新時期文學帶來了一次意義深遠的變革。( 2 分)北島、顧城、舒婷、梁曉斌、江河、楊煉是朦朧詩的代表詩人。( 1 分)他們在詩作中以現實意識思考人的本質,肯定人的自我價值和尊嚴,注重創作主體內心情感的抒發,在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法,豐富了詩的內涵,增強了詩歌的想象空間。( 2 分)

4 、文化散文作為一股文學思潮形成并逐漸成熟于 80 年代后期至 90 年代初期,是90 年代“散文熱”中最重要的表現領域。( 1 分)文化散文主要是指創作主體寫作時采用一種文化視角,“以二十世紀人文科學和藝術哲學的最新成果為觀察工具,避免先賢們的偏頗,文化批判鞭辟入里”,使散文寫作“攀上了一個新的思想高度和深度”。( 2 分)代表作家及作品有余秋雨的《文化苦旅》、史鐵生的《我與地壇》等( 2 分),

四、簡答題( 28 分,每題 7 分)

1 、《茶館》是老舍 1957 年創作的話劇杰作。作品借北京城里一名為裕泰的茶館在三個時期(清末 1898 初秋;袁世凱死后軍閥混戰的民國初年; 45 年抗戰結束,內戰爆發前夕)的變化,來表現 19 世紀末以后半個世紀中國的歷史變遷。( 3 分)在劇本中老舍采用了富于對比色彩的“人像展覽”,穿插了喜劇元素,以充分表現特定時代社會的黑暗殘酷與荒謬丑惡,從而有效地拓展了戲劇內涵的歷史容量。《茶館》

形神兼備的戲劇對白,也充分現實了老舍深厚的語言功力。( 3 分)《茶館》對中國后來的話劇創作產生了深遠的影響。( 1 分)

2 、從尋根文學作品和理論中可以發現,文化尋根有兩種指向:一是尋中國文化歷史之源,如楚文化、吳越文化、秦文化、晉文化等;二是尋民族文化心理之源,如儒、釋、道。( 3 分)而尋根意識大致包括三方面:一是對民族文化的重新認識和闡釋,發掘其肯定性的文化價值(如阿城的《棋王》);二是發掘當代社會心理中存在的傳統文化積淀,批判其否定性的傳統文化因素(如韓少功的《爸爸爸》);三是以現代人感受世界的方式去想象歷史或古代文化遺風,尋找激發生命力的精神源泉如鄭萬隆的《老棒子酒館》。( 4 分)

3 、新寫實小說的作者大多具有反英雄、反典型的意識,他們力圖表現普通人物、下層人物的普遍卑微的生活,但擁有著原動的活潑的生命力。他們所表現的內容往往是普通人物都可能經歷或遭遇的東西,柴米油鹽醬醋茶、鍋碗瓢盆、人情世故、喜怒哀樂、生老病死……都在新寫實小說中得到了充分的體現。( 2 分)新寫實小說與以往的寫實小說的最大的一個區別是作家審美態度的客觀化,追求生活的原色魅力。新寫實在敘事時多以非典型的、無必然聯系的“生活流”的寫作方式為主,讓人物、事件、場景按照生活的本來面貌自然而然的展現、于是,在新寫實小說中,既無駭人聽聞的事件,也無大義凜然的英雄,更無戲劇性的矛盾沖突,通常是用人物的心理體驗來推動情節的發展和折射現實的存在。作家盡量將自己的傾向性和價值取向隱藏,力圖避免創作主體的思想情感對生活原相的過度干預。于是,新寫實小說往往不存在一個貫穿于故事始終的中心情節,而多半是由一些散落的瑣碎故事拼合而成的。( 5 分)

4 、《我與地壇》回顧了史鐵生殘疾后的心路歷程,地壇以其生生不息的自然真意,使史鐵生超越了生死,感悟了母親的苦難與偉大,其流露出來的生命意識和超越意識凈化著我們被塵世遮蔽的心靈。(需展開論述)( 7 分)

五、論述題( 22 分)

【評分標準】

A 、沒有新穎獨特的立意。(扣 5 - 10 分)

B 、論述不正確或不深入。(扣 2 - 5 分)

C 、舉例不具體或不恰當。(扣 3 分)

D 、文字欠優美或不流暢。(扣 2 分)

E 、有錯別字或病句。(扣 1 分,扣分最多不超過 2 分)

中國當代文學試題

一、填空題

1、1949年,新中國的成立,標志著中國文學新的紀元的開始,一般稱為 當代 文學。

2、從50年代初期起,以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創業史》等為代表的農村題材小說是當時文壇上最具代表性的作品。

3、50年代初期,當時文壇上最具代表性的作品是以 趙樹理 的《三里灣》、柳青 的《創業史》為代表的農村題材小說。

4、50年代中期,由于一批“ 干預生活 ”以及描寫愛情的作品受到批判,現實題材的作品一度受到冷落,許多作家紛紛轉向 歷史 題材。

5、50年代中期,在歷史題材方面是最先取得重大成就的是老舍的話劇《 茶館 》,而后有田漢的話劇《關漢卿》、姚雪垠的長篇小說《李自成》(第一卷)。

6、50年代中后期和60年代前期,以革命戰爭時期的歷史為題材的一大批長篇小說相繼涌現,形成了當代文學創作的第一個高潮,作家作品有楊沫的《青春之歌 》、曲波的《林海雪原》、吳強的《 紅日》、馮德英的《苦菜花》、梁斌的《 紅旗譜》、歐陽山的《 三家巷 》以及稍后出現的羅廣斌楊益言的《紅日》等。

8、50年代中后期和60年代前期,詩歌的代表詩人是: 梁斌 、 郭小川 、聞捷和李瑛等。

9、50年代中后期和60年代前期,散文作家以 劉白羽 、 楊朔 、 秦牧 、吳伯簫等人的成就最高。

10、1976年4月(丙辰清明〉出現的“天安門詩歌”運動,代表了人民怒不可遏的心聲,是那十年間最為激動人心的輝煌樂章。

11、自 1976 年10月,粉碎\四人幫\之后,中國文學又迎來了一個新時期,這個時期的文學,一般稱為“新時期文學”。

12、新時期文學創作潮流,首先出現的是“ 傷痕 文學”,隨之出現的創作潮流是“ 反思 文學”。

13、新時期,“傷痕文學”以劉心武的《班主任》、盧新華的《傷痕》、周克芹的《許茂和他的女兒們》等為代表。

14、新時期,“反思文學”以魯彥周的《 天云山傳奇》、王蒙的《 蝴蝶》、方之的《內奸》、古華的《芙蓉鎮》以及張賢亮的《唯物主義者的啟示錄》系列小說等為代表。

15、新時期,巴金的《 隨想錄》以其巨大的震憾力和無情的自剖精神震動了文壇。

16、新時期的朦朧詩人以舒婷、顧城、北島為代表。

17、新時期,高曉聲的以《陳奐生上城》、《陳奐生出國》為代表的 “陳奐生系列小說”等農村題材作品,繼承了魯迅的遺風,在文壇上獨樹一幟。

18、新時期, 徐遲的《哥德巴赫猜想》、 黃宗英的《大雁情》等報告文學和諶容的《人到中年》等小說對于知識分子的謳歌和關注,使知識分子題材成為這時期文學創作的一個突出現象。

19、80年代初,王蒙的《春之聲》、《夜的眼》、《蝴蝶》等作品以意識流手法為特征,突出表現人的意識活動,發展了中國小說的創作,形成了一種文學時尚。

20、21世紀80年代中期以后,以 韓冬 為代表的新生代詩歌的出現,宣告了“ 朦朧詩”不再先鋒。

21、80年代中期以后,以馬原、洪峰、余華、格非、孫甘露等為代表的先鋒小說發起了一場聲勢浩大的敘述革命。

22、80年代中期以后,以 池莉 、劉震云 等為代表的新寫實主義小說,摒棄了傳統的功利性和典型化、英雄化,專注于普通人生和現實生活的原生狀態。

23、80年代中期以后,以 蘇童 、莫言 、葉兆言為代表的新歷史小說將眼光從現實轉向歷史,擺脫了傳統的革命歷史題材的創作方法,致力于民間社會原始形態的還原和歷史文化的雕刻。

24、80年代以后,散文創作借助于現代傳媒的發達和活躍,制造出了“ 文化散文、 生活散文、智者散文 熱”、 “ 報人散文、女性散文 熱”、“學者散文熱”等一個個熱點,率先進入了市場。

25、雙百方針指的是“百花齊放、百家爭鳴”,王蒙在百花文學時期因小說《組織部來了個年輕人》而成名也因此被劃為“右派”。

26、 郭小川是我國當代著名的“戰士詩人”,他在“文革”期間的絕唱是《祝酒歌》。

27、《百合花》描述了 人民解放戰爭時期,前沿包扎所里發生的故事。

28、《青春之歌》是建國后第一部以 青年知識分子 成長史為題材的長篇小說。

29、50年代前期,文藝界發生了大規模的文藝思想斗爭,主要有關于電影 《武訓傳》的批判,對 俞平伯《紅樓夢》研究的批判,對 胡風 文藝思想的批判。

30、1956年5月2日,毛主席在最高國務會議上提出了“ 百花齊放、 百家爭鳴 ”的“雙百方針”。

31、朱老忠是梁斌的長篇小說《紅旗譜》中的主要人物。

32、《回延安》、《桂林山水歌》是用 信天游 寫成的一首抒情詩。

33、巴金的散文集 《隨想錄》 被稱為一部當代文學最高成就的散文作品,其最大的特點就是敢于 說真話 。

34、 韓少功 的文化尋根小說《爸爸爸》具有整體的象征意味,主要是他采用了 魔幻現實主義 的表現手法。

35、艾青重返詩壇的第一部詩集是 《歸來的歌》 。

36、《創業史》中刻劃最成功的人物形象是 梁山老漢 。號稱蛤蟆灘的“三大能人”是郭振山、郭世富 和 姚士杰 。

37、最早的“反思小說”是茹志鵑的 《剪輯錯了的故事》,改革小說的開山之作是蔣子龍 的《喬廠長上任記》,他塑造的一批改革者形成了 “ 開拓者家族 ”。先鋒小說中敘事革命的代表作家是 馬原 。

38、“傷痕小說”因 盧新華 的《傷痕》而得名,而最早的“傷痕小說”是劉心武的 《 班主任》 ,作品中的兩個主要人物是 宋寶琦 和謝惠敏。

39、在“文革”的地下文學中,影響最大的知青詩人是 食指 ,在他的影響下形成的詩歌組織是 白洋淀詩群 ,而傳抄最為廣泛的小說則是張揚的 《第二次握手》 。

40、 《天山牧歌》 是聞捷最有代表性的生活抒情詩總輯。

41、自“文革”開始到70年代初, “革命樣板戲” 是官方提倡最力、影響最大的文藝作品。

42、《茶館》寫了一個正派、淳樸、剛直、勤懇、善良,敢作敢為,富于正義感的滿族人是 常四爺 。

43、被馮雪峰譽為 “真正可以稱得上英雄史詩的”作品是 保衛延安 。

44、在當代文學史上第一次尖銳深刻地提出了現實生活中知識分子的境遇問題的小說是 《 人到中年》

45、路遙的長篇小說 《平凡的世界》 是一部當代不可多得的現實主義力作,在社會中引起轟動,獲得第三屆矛盾文學獎。

46、中國作協主席? 鐵凝 被評論界稱為城市的“女高爾基”。她的短篇小說《哦,香雪》, 描寫了一個淳樸的農村少女對現代文明的向往。

47、王安憶發表于1986年的被合稱為“三戀”的小說是《荒山之戀》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。

48、張煒的小說《古船》中描寫最充分最細膩的一個人物是隋抱樸 。

49、《白鹿原》中的人物形象 白嘉軒 是陳忠實貢獻于中國和世界的中國家族文化的最后一位族長。

50、池莉的中篇小說 《煩惱人生》 被譽為是“新寫實小說”的代表作。

51、 第一次文代會 是中國新文學進入當代文學的標志。

52、我國第一部大規模正面描寫解放戰爭的優秀長篇小說是 《保衛延安》

53、1951年對電影 《武訓傳》 的討論與批判,是建國后文藝界第一次重大的文藝論爭。

54、1953年,青年作家 李準 發表的《不能走那條路》率先在農村題材創作中引入了“兩條道路”斗爭的概念。

55、女作家 茹志娟 的作品善于以小寓大,從細節上深入開掘,《百合花》正是突現這種風格的代表作。

56、 趙樹理 的《三里灣》是我國第一部反映 農村社會主義改造 的長篇小說。

57、十七年期間曾產生了許多文學經典,如著名的“三紅一創”,它們分別指 《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》、《創業史》。

58、最早提出散文“詩化”主張的是_楊朔________。毛澤東于1956年5月在最高國務會議上提出的 方針為文藝界解放思想、繁榮創作提供了十分有利的條件。中國當代文學史上第一場聲勢浩大的全國性運動,是對 俞平伯 的《紅樓夢研究》的批判。

59、劉雨生、李月輝等都是 周立波 的長篇小說 《山鄉巨變》 中的農村基層干部形象。

60、50年代末60年代初是中國長篇小說創作的一《 紅旗譜》 、曲波的 《林海雪原》、 吳強 的《紅日》、杜鵬程的 《保衛延安》 等等。

61、《雪浪花》是 楊朔 的散文代表作之一。

62、“文革”的導火索是1965年11月10日上海《文匯報》發表的 姚文元 的文章《評新編歷史劇<海瑞罷官>》。

63、王蒙的小說 《組織部來了一個年輕人》 是“干預生活”類小說中的代表作。女作家 茹志娟 擅長以細節、側面描繪反映生活風貌,代表作 《百合花》 便是圍繞借被子表現軍民之情。

64、楊沫的 《青春之歌》 是十七年中一部描寫知識分子在動蕩的社會生活中成長的優秀長篇小說。

69、在60年代初的“散文復興”中,被稱為“散文三大家”的分別是 楊朔 、 劉白羽 和秦牧。

70、田漢的歷史劇 《關漢卿》 是他創作的頂峰。

71、地主馮蘭池與馮貴堂兩父子都是梁斌的小說 《紅旗譜》 中的人物。

72、殘雪的小說 《山上的小屋》 寫出了生存中的噩夢般的惡與丑陋的景象。

73、北島的詩歌 《 回答 》 反映了整整一代青年覺醒的心聲,是與已逝的一個歷史時代徹底告別的“宣言書”。

二、選擇題(單選及多選題)

1、50年代前期,當時文壇上最具代表性的農村題材作品是(C)。

A.趙樹理的《小二黑結婚》和《三里灣》 B.趙樹理的《李有才板話》和周立波《山鄉巨變》

C.趙樹理的《三里灣》和柳青的《創業史》 D.周立波的《山鄉巨變》和《暴風驟雨》

2、50年代中期,在歷史題材方面最先取得重大成就的是(B)。

A.田漢的《關漢卿》 B.老舍的《茶館》

C.姚雪垠的《李自成》(第一卷) D.曹禺的《膽劍篇》

3、所謂\新時期文學\一般是指(D)。

A.1949年建國后的文學 B.抗日戰爭后的文學

C.新文化運動以來的文學 D.1976年10月粉碎\四人幫\之后的文學

4、新時期,首先出現的創作潮流是(C)。

A\改革文學\反思文學\傷痕文學\知青文學\

5、新時期所謂\復出的詩人\的代表人物是(B)。

A.孫犁和聞捷 B.艾青和公劉 C.郭小川和北島 D.舒婷和顧城

6、新時期,\朦朧詩\的代表詩人是(A)。

A.舒婷和顧城 B.北島和海子 C.馬原和格非 D.池莉和方方

7、新時期,以其巨大的震憾力和無情的自剖精神震動文壇的巴金的隨筆集是(A)。

A.《隨想錄》 B.《新聲集》 C.《巴金近作》 D.《創作回憶錄》

8、新時期作家中,在農村題材小說創作中繼承魯迅遺風的是(B)。

A.方之 B.高曉聲 C.梁曉聲 D.賈平凹

9、以下革命軍事題材小說中,富于浪漫主義傳奇色彩的是( B )。

A、《紅日》 B、《林海雪原》 C、《保衛延安》 D、《百合花》

10、王蒙1956年震動了當時文壇的一篇短篇小說是(D)。

A.《青春萬歲》B.《春之聲》c.《堅硬的稀粥》D.《組織新來的青年人》

11、被評論家馮雪峰譽為“真正可以稱得上英雄史詩的,這還是第一部”的作品是(B)

A、吳強的長篇小說《紅日》 B、杜鵬程的長篇小說《保衛延安》 C、曲波的長篇小說《林海雪原》

12、《保衛延安》和《紅日》的相同的地方有(AB)

A、都是大規模正面描寫解放戰爭的優秀長篇。

B、都選取了解放戰爭中的一些著名戰役,都充滿革命英雄主義精神。

C、作品的主人公都是連長,前者塑造了連長石東根的英雄形象,后者塑造了連長周大勇的英雄形象。

13、最早提出散文“詩化”主張的人是(C)

A、劉白羽B、秦牧C、楊朔

14、以生活“就是這樣戰斗、航進、穿過黑夜走向黎明”為哲理思索的作品是劉白羽的(C)

A、抒情散文《日出》 B、報告文學《早晨的太陽》 C、游記散文《長江三日》

15、一般來說,“思想性、知識性、趣味性”形容的是(B)

A、劉白羽散文的特色 B、秦牧散文的特色 C、魏巍散文的特色

16、因創作成就突出,被北京市人民政府授予“人民藝術家”稱號的作家是(A)

A、老舍 B、田漢 C、曹禺

17、貫穿《茶館》全劇的三個人物是(A)

A、王利發常四爺秦仲義 B、王利發松二爺秦仲義 C、王利發常四爺松二爺

17、“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”這句話形容的是(B)

A、曹禺話劇《膽劍篇》中的越王勾踐形象

B、田漢話劇《關漢卿》中的關漢卿形象

C、郭沫若話劇《蔡文姬》中的曹操形象

18、“詩化散文”的藝術主張的提出者是( C )

A秦牧 B劉白羽 C楊朔 D、吳伯簫

19、“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”出自顧城( B )

A《黑眼睛》B《一代人》 C《我是一個任性的孩子》 D《遠和近》

20、艾青的詩集《歸來的歌》中有三首最有影響的長詩是( ABD )

A《光的贊歌》 B《古羅馬的大斗技場》 C《魚化石》 D《在浪尖上》

21、從文學的角度看,選出與其他三篇不同類的一篇( D )

A《紅高粱》 B《人生》 C《紅旗譜》 D《天山牧歌》

22、忠厚、善良、守本分,做了一輩子順民的王利發形象出自:( B )

A《龍須溝》 B《茶館》 C《丹心譜》 D、《絕對信號》

23、下列作品中,屬于先鋒小說的是( ABD )

A《岡底斯的誘惑》B《現實一種》C《煩惱人生》D《山上的小屋》

24、被稱為“童話詩人”的朦朧詩人是( D )

A北島 B、食指 C舒婷 D顧城

25、“知識性、趣味性散文”的藝術主張的提出者是( A )

A秦牧 B劉白羽 C楊朔 D吳伯簫

26、《班主任》中著力刻畫的兩個不同類型的人物形象是( AC )

A謝惠敏 B章永璘 C宋寶琦 D馬纓花

27、高行健的探索劇有( AC )

A《車站》 B《陳毅市長》 C《絕對信號》 D《假如我是真的》

28、被稱為“城市的女高爾基”的女作家是( A )

A鐵凝 B方方 C殘雪 D池莉

29、賈平凹八十年代的“商州系列”小說有( ABC )

A《天狗》 B《浮躁》 C《臘月 正月》 D《廢都》

30、被稱為“民族的秘史”的小說是( D )

A《古船》 B《綠化樹》 C《北方的河》 D《白鹿原》

31、《保衛延安》的作者是( D )

A.吳強 B.曲波 C.梁斌 D.杜鵬

32、柳青反映農業合作化運動的力作是( C )

A.《三里灣》 B.《山鄉巨變》 C.《創業史》 D.《不能走那條路》

33、《李自成》(第一卷)是我國當代文學史上古代歷史題材長篇小說的重大收獲,它的作者是( C )

A.郭沫若 B.吳強 C.姚雪垠 D.歐陽山

34、1952年,作家李準發表了當代小說中第一篇表現應堅持走社會主義道路才能脫貧致富內容的短篇小說,它是( C )

A.《我的第一個上級》 B.《三年早知道》 C.《不能走那條路》 D.《套不住的手》

35、茹志鵑的短篇小說代表作是( A )

A.《百合花》 B.《桂林山水歌》 C.《雙桅船》 D.《弧線》

36、“十七年”的戲劇創作中,采用“人像展覽式”結構形式的優秀話劇是( D )

A.《龍須溝》 B.《關漢卿》 C.《膽劍篇》 D.《茶館》

37、王利發是下面哪部話劇中的主人公( C )

A.《龍須溝》 B.《方珍珠》 C.《茶館》 D.《明朗的天》

38、小說《組織部來了個年輕人》的作者是( B )。

A、茹志娟 B、王蒙 C、高曉聲 D、馮驥才

39、以下不屬于長篇小說的是( C )。

A、《三里灣》 B、《山鄉巨變》 C、《黎明的河邊》 D、《三家巷》

40、沈振新是小說( B )中的我軍高級指揮員形象。

A、《林海雪原》 B、《紅日》 C、《保衛延安》 D、《創業史》

41、十七年時期詩歌創作最突出的特征便是( C )的興起,它迅速成為詩歌的主導性潮流。

A、古體詩 B、新民歌 C、政治抒情詩 D、長篇敘事詩

42、解放后,老舍的創作主要集中于戲劇方面,( A )既是他戲劇創作的高峰,也是中國話劇史上里程碑式的作品。

A、《茶館》 B、《龍須溝》 C、《方珍珠》 D、《關漢卿》

43、文革時期影響最大的文學樣式是( B )。

A、小說 B、革命樣板戲 C、詩歌 D、散文

44、下面屬于尋根小說的是( AB )。

A、《爸爸爸》B、《小鮑莊》C、《春之聲》D、《紅高粱》

45、以下人物屬于小說《青春之歌》的是( BCD )。

A、常四爺 B、盧嘉川C、林道靜 D、江華

46、以下作品不屬于茹志鵑的是( D )。

A、《百合花》 B、《關大媽》C、《靜靜的產院》 D、《哦,香雪》

47、在柳青的《創業史》中,評論界公認的藝術典型人物是( C )。

A、梁生寶 B、素芳C、梁三老漢 D、郭振山

48、長篇敘事詩《復仇的火焰》是由( C )創作的。

A、臧克家 B、艾青 C、聞捷 D、賀敬之

49、《紅旗譜》中的農民革命斗爭發生在( A )。

A、大革命前后的冀中平原 B、抗日戰爭前后的冀中平原

C、大革命前后的江南水鄉 D、抗日戰爭前后的江南水鄉

50、( c )的《三年早知道》是一篇反映農民思想變化的力作。

A、西戎 B、沙汀 C、馬烽 D、李準

51、《組織部來了個年輕人》中,劉世吾“就那么回事”的口頭禪,主要說明他( D )。

A、自信 B、看不慣社會上的許多現象 C、能力強 D、自以為看穿世事,不思進取

52、十七年時期,田漢創作了話劇( D )。

A、《關漢卿》和《白蛇傳》 B、《關漢卿》和《王昭君》

C、《文成公主》和《王昭君》 D、《關漢卿》和《文成公主》

53、以下不屬于楊朔作品的是( D )。

A、《櫻花雨》B、《雪浪花》C、《荔枝蜜》 D、《社稷壇抒情》

54、以下不屬于“革命樣板戲”的是( A )。

A、《三上桃峰》 B、《紅燈記》 C、《海港》 D、《奇襲白虎團》

55、以下不屬于十七年時期三大文藝批判的是( C )。

A、對電影《武訓傳》的討論與批判 B、對《紅樓夢》研究的批判

C、對“中間人物論”的討論 D、對胡風文藝思想的批判

56、以下作品,屬于短篇小說的是( ABC )。

A、《哦,香雪》 B、《山上的小屋》 C、《春之聲》 D、《現實一種》

57、以下小說中,不屬于愛情題材的是( B )。

A、《小巷深處》B、《沉默》 C、《紅豆》 D、《在懸崖上》

58、以塑造知識分子形象見長的小說是( D )。

A、《紅巖》 B、《青春之歌》 C、《紅旗譜》 D、《林海雪原》

59、梁斌的《紅旗譜》歸入下列哪類作品比較合適? ( B  )。

A、解放戰爭小說 B、革命歷史斗爭小說 C、工業題材小說 D、新英雄傳奇

60、散文名篇《長江三日》的作者是( D )。

A、秦牧 B、楊朔 C、碧野 D、劉白羽

61、以下戲劇中,不屬于歷史劇的是( B )。

A、《王昭君》B、《龍須溝》 C、《膽劍篇》 D、《蔡文姬》

62、以下不屬于對胡風文藝思想的批判內容的是( B )。

A、主觀戰斗精神 B、中間人物論 C、現實主義 D、民族形式

63、中篇小說《在和平的日子里》的作者是( D )。

A、周立波 B、孫犁 C、沙汀 D、杜鵬程

64、梁生寶、梁三老漢等是小說( A )中的人物。

A、《創業史》 B、《三里灣》 C、《山鄉巨變》 D、《紅旗譜》

65、余永澤是小說( B )中的人物。

A、《紅巖》 B、《青春之歌》 C、《三家巷》 D、《六十年的變遷》

66、軍事家彭德懷的形象曾出現在以下哪部小說中?( C )。

A、《紅日》 B、《在和平的日子里》 C、《保衛延安》 D、《金光大道》

67、以下不屬于“山藥蛋派”的是( A )。

A、孫犁 B、趙樹理 C、馬烽 D、西戎

68、短篇小說《現實一種》的作者是( A )。

A、余華 B、張煒 C、張賢亮 D、馬原

69、以下茹志鵑的小說中,最具有代表性,也最為成功的是( D )。

A、《靜靜的產院》 B、《關大媽》 C、《高高的白楊樹》 D、《百合花》

70、著名政治抒情詩《雷鋒之歌》的作者是( D )。

A、聞捷 B、郭小川 C、臧克家 D、賀敬之

71、以下《茶館》中貫穿始終的人物是( C )。

A、龐太監 B、劉麻子 C、王利發 D、唐鐵嘴

72、在文革時期的地下文學創作中,( B )的小說《第二次握手》影響最大。

A、李英儒 B、張揚 C、靳凡 D、趙振開

73、____A_________是《組織部來了個年輕人》中的組織部副部長,也是作品成功塑造的官僚主義者的典型。

A、劉世吾 B、王清泉 C、韓常新 D、趙慧文

74、下面作品中,屬于梁斌創作的長篇小說有:____CDE_____________。

A、《三個布爾什維克的爸爸》B、《夜之交流》C、《紅旗譜》D、《播火記》E、《烽煙圖》

四、簡答題

1、《茶館》在結構上有何創新? (重點)

(在結構上,《茶館》采取三個橫斷面連綴式結構,每一幕內部也以許多小小的戲劇沖突連綴。這樣的結構本來容易變得松散,老舍克服了這方面的困難,劇本以“人物帶動故事”,“主要人物由壯到老,貫串全劇”,“次要人物父子相承”,“無關緊要的人物招之即來、揮之即去”。同時,人物的故事、命運又暗示著時代的發展,從而使得劇本緊針密線,形散神凝,以貌似平淡散亂的人物、情節織出一幅“清明上河圖”式的從清末到民國末年的民間眾生相。)

老舍有意識地舍棄中外戲劇傳統的“一人一事”的方法,而采用“人像展覽式”方法來結構全劇、展開場面和刻畫人物。老舍創作《茶館》的意圖是以“埋葬三個時代”來歌頌新時代。這個意圖的關鍵是把三個時代被埋葬的必然性寫足。老舍采用“人像展覽法”把三個時代的各種人物都搬上臺,把各種丑惡現象都淋漓盡致地呈現在觀眾面前,使觀眾從三個時代的黑暗、腐朽和反動中,看到這三個時代的無可救藥。這些人物沒有特別突出的主次之分,人物不斷登場,又不斷下場。茶館中每個人物的臺詞也都不多,他們在茶館一閃而過,口中說著自己的事情。由此看來劇中人物的活動,都是截取他們在茶館中的一個橫斷面。無數的畫面組織起來,構成了一幅卷軸畫,隨著劇情而逐步展開。

2、簡述秦牧散文的思想藝術特色

1)秦牧開創了“小百科全書”式散文的新形式,人稱“小品散文”。

2)秦牧散文熔知識性與思想性于一爐。

3)秦牧散文把“形散”與“神聚”結合起來,做到寓控制于放縱。

4)秦牧散文富有情趣和幽默感。

5)秦牧散文語言流利酣暢、凝練生動,采用“林中散步”和“燈下談心”的行文作風,流露出直接面對讀者的親切感和語言氛圍。

3、《陳奐生上城》中,陳奐生性格有什么典型意義?(重點)

陳奐生是作品的主人公,是一位勤勞善良、質樸節儉、努力追求美好生活的老一代農民。陳奐生性格,典型地表現了中國廣大的農民階層身上存在的復雜的精神現象。他的形象是一幅處于軟弱地位沒有自主權的同時物質精神又發生了一定變化的農民的畫像,是歷史傳統和現實變革相交融的社會現象的文學典型。具體而言,包括兩點:第一、反映了新時期農民在物質生活和精神追求的巨大變化。 第二、表現了封建意識、極左路線危害的嚴重性和改造國民的艱巨性。

4、《百合花》的藝術特色:(重點)

①謳歌戰爭中的人性美和人情美

②善于運用細節的描寫來表現人物的精神面貌,是這篇小說常為人稱道的藝術特色。

③女性視角的敘事特色

5、朦朧詩的審美特征。(重點)

A.詩人抒情主體的回歸和抒情主體的個性強化。

B.體現了人文主義的精神,表現對人的價值和尊嚴的關注,對人的心靈和生命的尊重。

C.顯示詩歌“向內轉”的重大變化,抒情直指人的內心世界,表現內心感受和體驗。

D.運用象征的手法打破了真實描寫現實生活的模式和直抒胸臆的抒情模式,使詩中的一系列形象獲得多種解釋的可能性。

6、茹志鵑小說的藝術風格(重點)

1)選材特點:截取一片微瀾,一朵浪花,加以精細挖掘和描繪,以小見大地反映時代風貌,是茹志鵑小說選材立意上的顯著特點。

2)人物塑造上的特點:不展開對人物思想性格的廣度的描寫,而往往從人物性格某一突出之點深入下去,作縱深的挖掘,展開細膩的心理刻畫,揭示人物的心靈奧秘。

3)構思精巧。根據自己對生活的獨特感受,提煉出一兩件具有象征意義的事物作媒介,展開對人物的心靈歷程的描寫。

7、聞捷詩歌創作的藝術風格:(重點)

1、詩歌在構思上較新穎。

2、作者善于深入探索人物的內心世界,細膩充分地表現青年人感情的波動,折射出時代風俗的巨大歷史變遷。

3、聞捷詩歌語言富有民族韻味的音樂美,情感基調高昂歡快,有濃重的牧歌風格和鮮明的地方色彩。

4、聞捷的愛情詩不單純描寫愛情,而是將愛情與表現新的生活內容、傳達新的時代氣息、高揚新的思想情操聯系在一起。

8、簡析《雙桅船》的主題意蘊。(重點)

詩歌把雙桅船作為抒情的主體,借雙桅船之口,描述了船與岸之間不斷相聚又不斷分離的特殊關系,歌頌了雖非朝夕相處,卻依然心心相印的純真的愛情。同時,也由船與岸的特殊關系出發推而廣之,概括了世間許多事物中都存在的這種永遠也無法改變的相互依存的天然聯系。“你在我的航程上,我在你的視線里”,恰是對這種聯系的高度概括。

9、簡析新生代詩人的創作特色。(重點)

(1)反文化意識——韓東《有關大雁塔》;西川《體驗》

(2)高揚的生命意識——陸憶敏《可以死去就死去》;藍色《圣誕節》

(3)反崇高、反優美的美學原則——尚仲敏《卡爾. 馬克思》;孟浪《反世界印象》;胡冬《女人》;王正云《北方》

(4)以冷抒情、敘事性、反諷為特征的表達手段。——小君《日常生活》;于堅《作品第52號》;王小龍《外科病房》;李亞偉《蘇東坡和他的朋友們》、《中文系》

(5)口語化和對特殊語感的審美追求。——楊黎《看水去》;韓東《山民》

10、簡析舒婷詩歌的主要特征。(重點)

對人的自我價值與尊嚴的肯定確認,對人格獨立和人生理想的追求張揚,構成了舒婷全部詩歌的核心思想。

1)不注重對客體的描摹,注重個人情感及內心沖突的抒寫,帶著詩人主體的感覺、印象,呈現出“內向”的特點。

2)意象豐富,意境深遠,詩情與哲理結合。、

3)有獨特的憂傷感、痛苦感,以及對祖國、人民熾熱深厚的愛。

11、簡析王安憶小說的特色。(重點)

以《長恨歌》為代表的王安憶的長篇小說在語言上有兩個特色:其一,大量使用判斷句式;其二,人物對話全部使用沒有冒號和引號的直接引語。王安憶在她的小說創作中,對小說語言進行了許多有益的探索。《長恨歌》的語言藝術獨具特色,她一改80年代的語言風格而追求語言的“抽象化”,去實踐其創作理論.本文從敘述化的語言、風格的統一性和塑造能力三方面分析《長恨歌》抽象化的語言藝術特色。

12、賈平凹小說創作大體可分為幾個階段?(重點)

“傷痕文學”時期:發掘人性中美好的東西。這一時期的代表作便是《滿月兒》,其風格委婉纏綿、氣韻飄逸。“反思文學”階段:注重于對被扭曲了的性格的發掘與曝光,從而暴露了人的潛意識和病態心理,作品的風格也陰郁堂奧、低徊迷蒙。 有《晚唱》、《好了歌》、《二月杏》。

1983年以后:賈平凹深入商州地區,寫了一組“商州系列”的中長篇小說,主要作品有:《小月前本》、《雞窩洼人家》、《九葉樹》、《臘月·正月》、《商州》、《冰炭》、《遠山野情》、《古堡》、《天狗》、《浮躁》等,還有短篇《火紙》、《黑氏》、《水意》等。這一時期,作者以全方位的視角剖示了整個人文環境的變遷給人的心理世界帶來的巨大變化,同時把筆觸深入到人物意識深層結構中去展示思想情感的沖突。其風格是纏綿悱惻中透露出陽剛之氣,悲慟抒情中力透著哲理性的思考。

13、王安憶的小說創作可以分為幾個主要階段?(或:王安憶小說取材與敘事視點變遷過程。)

第一個階段:以優美的抒情筆調,細膩地表現年輕人對理想和愛情的真誠追求,執著地表現生活中的美,這是王安憶小說創作的第一個階段。(1980 年至 1981)

正如作家所自白的:“生活中有很多陰暗、丑陋,可美好的東西終是存在。我總是這么相信著,總是懷著這樣的心情看待生活。”

這一階段的作品主要是帶有理想色彩的“雯雯系列”的《雨,沙沙沙》、《命運》、《廣闊天地的一角》、《幻影》和《一個少女的煩惱》、《當長笛solo的時候》等小說。由于王安憶這一時期的創作真切細致地表現了青春女性的情緒天地,而且在雯雯身上不難發現作家自身的經歷,因此,這一時期亦被稱為作家的“青春自敘傳”時期。這些小說具有作者“自我抒發”的特征

第二個階段:(1981年—1984年)王安憶的創作走出了雯雯們單純、狹小的藝術天地而進入了較為廣闊的現實世界,這是其小說創作的第二個階段。這一階段,王安憶先后發表了《本次列車終點》、《墻基》、《庸常之輩》等短篇小說和《尾聲》、《命運交響曲》、《歸去來兮》、《流逝》等中篇小說。這些小說調動了她插隊、在文工團和“文革”中的生活體驗,寫普通人的矛盾、苦惱、困惑和希望,其中《流逝》曾受到廣泛好評。

第三個階段:1984年以后,王安憶的小說創作進入了一個新的境界。有了國外生活經歷的王安憶在小說創作中開始有意淡化時代色彩,模糊社會背景,她開始以較為深邃的歷史眼光和更加深刻的文化哲學視角觀照社會歷史、人的命運與情感變遷,往往站在中西文化沖突的高度來思考民族文化的歷史命運及其制約下的民間生存。

作品主要有《大劉莊》、《小鮑莊》等本土文化小說,《一千零一弄》、《好婆與李同志》、《鳩雀一戰》、《悲慟之地》等都市文化小說,《荒山之戀》、《小城之戀》、《錦繡谷之戀》、《崗上的世紀》等性愛文化小說及《逐鹿中街》、《神圣祭壇》和《弟兄們》等女性主義小說。

14、巴金《隨想錄》的主要特點有哪些(重點)

1)作品具有震撼力的批判與自我批判精神。《隨想錄》對“文革”的徹底否定并不只停留在暴露傷痕的淺層面上,而是從社會文化的深層探究“文革”與社會弊端的一個根源。因此,還應堅決反封建。

2)嚴于律己,解剖自我的強烈的自審意識和自省精神。巴金的徹底自審,實際上也是在審視民族的靈魂,解剖時代、社會和一代知識分子的心靈。

3)具有文體價值。優秀的散文應是作者真誠的人格與真實的文格化合的產物。散文應崇尚真實。《隨想錄》說真話,抒真情,寫真人,敘真事。

4)獨特的話語方式“藝術的最高境界是真實,是自然,是無技巧。”

五、分析論述題

1、梁三老漢形象分析

人物分析:梁三老漢是《創業史》中最為成功的藝術形象。在舊社會,這個老貧農經歷了三起三落的創立家業的辛酸史,因而衷心擁護土改。作為一個小生產者,他最大的夢想是利用新社會分給他的土地,用狠命的勞動真正地創立起個人的家業來,也做個郭世富式的“三合頭瓦房院的長者”。所以,當社會生產方式要發生重大變革時,他一時是難以相信也難以接受的。這是他作為背負著幾千年私有制觀念因襲重擔的農民的保守性所決定的,另一面,他又是個勤勞、善良、樸實的勞動者,“被剝削過的痛苦的記憶”,“受壓迫的心靈”,使他“在精神上和王書記、黨支部、生寶們挨近”。他盡管懷疑、反對兒子辦互助組,但心里卻無時無刻不關心著互助合作運動的命運。作者相當精彩地描寫了這個矛盾著的雙重性格,并著重表現了這個人物走上社會主義道路的艱難歷程。他先是反對互助組,接著對自己迷戀的舊道路產生了懷疑,最后終于承認了自己兒子的道路是對的,站到了合作化運動的一邊。梁三老漢這樣的曾經動搖于兩條道路之間的藝術形象,雖然并不是《創業史》里所獨有的,但是能夠把一個農民在告別私有制時思想性格的轉變,及其心靈上經歷的艱巨的、痛苦的斗爭過程,示得如此完整、細膩、入木三分和震撼人心,確實令人驚嘆,可以說,梁三老漢是當代文學人物畫廊里一個不可多得的藝術典型。

2、朱老忠形象分析

朱老忠是一個跨躍舊民主主義革命和新民主主義革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命時期里,他從父輩那里繼承豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統的農民英雄的性格特點在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命的覺悟,最終成為一個具有高度的共產主義覺悟的農民英雄的典型。①不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭是朱老忠性格的核心②朱老忠有一句口頭禪“出水才見兩腿泥”其中除了蘊有韌性精神之外,還有一種必勝的信念。③小說在表現朱老忠韌性的同時,還表現了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸:講義氣、重團結、救危扶困、舍己為人。為了支持好友嚴志和的兒子江濤去保定二師讀書,他不惜賣掉自己家的一頭耕牛;運濤參加革命后被捕入獄,嚴志和家遭到災難,朱老忠挺身而出,帶領江濤千里迢迢去濟南探監。

3、論述《茶館》的藝術成就:(重點)

1、具有強烈的時代感和使命感,給人以希望,立足今天,回顧過去。

2、塑造各種鮮明的人物形象。

雖然人物眾多,但是個性鮮明,這不能不說是人物塑造上的一個巨大成功。在人物肖像塑造上,老舍擅長白描,他的白描總是漫畫式的,加入喜劇的因子,于嬉笑怒罵的氛圍中凸現人物身上的“可愛或可憎之點”。《茶館》中的七十多個人物的性格特點大都是三言兩語勾勒出來的。最典型的莫過于馬五爺的形象。老舍只用了三句臺詞,就真切地描繪出其霸道、虛偽、狂傲的洋奴性格。當二德子在他面前撒野時,他說了句:“二德子,你威風啊!”先擺出自己的威嚴;接著又說:“有什么事不能好好地說,干嗎動不動就講打?”又顯示了一次威風。二德子賠了不是,常四爺要他給評理,他不屑一顧:“我還有事,再見!”顯示出極度的傲慢。馬五爺的洋奴形象,便在這三筆兩筆之中立于紙上了。

3、語言樸實凝練,具有濃郁的北京口味。

(1)人物語言的個性化。 戲劇中每一句臺詞都是人物的語言,表達人物的思想,顯示人物的性格。老舍善于根據人物的身份和性格,選取符合他們心理的個性化語言。

(2)語言的幽默風格。 老舍談《茶館》時說,作品寫了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。他把對黑暗社會的諷刺、批判與強烈的愛國熱情和對勞動人民的同情聯系起來,在微笑中蘊藏著嚴肅和悲哀,形成了自己特有的幽默風格。

當唐鐵嘴夸耀自己如何抽白面兒時,看起來滑稽可笑,但實際上卻激起了人們對帝國主義侵略的仇恨,王利發問報童“有不打仗的新聞沒有”,也像一句玩笑話,然而表現出的則是人民對動蕩時局的不滿。又如松二爺看見宋恩子和吳祥子仍穿著灰色大衫,外罩青布馬褂說:“我看見您二位的灰大褂呀,就想起了前清的事兒!”。表現出松二爺的懷舊情緒,也諷刺了辛亥革命的不徹底。這種寓莊于諧的語言更能給讀者以回味的思考。

(3)濃郁的北京地方色彩。

這個特點在課文中表現得很明顯。老舍本人熟悉北京方言,特別是北京市民的語言。在《茶館》中恰當地應用地道純熟的北京方言,使作品更具地方色彩,也更真實。

老舍是著名的\語言藝術大師\其語言風格的獨特性表現在提煉口語,純凈至極,清淺俗白,雅俗共賞;創造\始則發笑,繼則感動,終于憤怒\的幽默;融會多種體裁語言,并創造性地加以運用;創造地摹仿歐化語法及句式,描寫簡捷洗練,學習和研究這些風格,會給我們一些有益的啟示.

4、批判諷刺與贊美同情相結合。

4、簡論朱老忠的性格及其形成的原因。(論·重點)

朱老忠的形象尤為醒目。他的性格集納了中國農民英雄的傳統要質。第一,家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗性。朱老忠生長在慷慨悲歌的燕趙之地,少年時期親睹了父輩與馮家的斗爭,家破人亡的悲慘遭遇,使他直觀地感受到沉痛的壓抑,其父留下的“只要有口氣,就要為我報仇!”的遺言,滋生了他出于階級本能的反抗性。這種反抗性貫串其一生,鑄成他嫉惡如仇、剛正不阿的主導性格。第二,20余年闖蕩江湖的傳奇經歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義性。他對鄉民窮人救危扶困,不惜用血汗錢給朱老明治眼病;賣掉心愛的牛犢資助江濤上學,以及替嚴家操辦喪事,冒險探監等情節,都表現出朱老忠的粗獷豪爽、慷慨仗義。第三,不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對現實生活的認識,養成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。他經受了大貴被抓去當兵、運濤被捕、嚴家喪失“寶地”等一系列打擊而堅韌不拔;面對敵強我弱的局勢,他沒有硬拼蠻干,而是一切從長計議,抱定“大丈夫報仇,十年不晚”,講究斗爭策略,顯得深謀遠慮、沉著鎮定。總之,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。他的身上既保留了舊時代豪俠的特征,又融入了新時代英雄的精神。他所走過的道路,既是舊時代農民自發反抗斗爭的終結,又是新時代農民自覺革命的開始。自從找到共產黨,參加黨領導下的革命斗爭,其反抗便增添了自覺性,并樹立了革命理想。他的俠義性,從對少數窮人的患難救助,發展到謀求整個階級的解放,心胸更為寬廣。他的堅韌性,由僅僅依靠朱、嚴兩家孤軍奮斗,發展到盼望井岡山的烈火燒到冀中平原,從而最終成為一名農民革命斗爭的英雄。其典型意義在于,朱老忠的生活道路、斗爭經歷和性格特征,集中概括了20世紀初期,新舊兩個時代交替時期的中國農民,由草莽好漢成長為農民革命英雄的歷史蹤跡。朱老忠的形象如果不用所謂“英雄”來衡量,那么,他的慷慨、豪邁、講義氣、有遠謀、急人所難等等農民好漢的脾氣,通過點點滴滴的語言和細節還是表現得很鮮明的。

5、試對兩部軍事題材長篇小說《紅日》和《保衛延安》進行比較論述。(論·重點)

1)戰爭敘事共同點:在規模、氣魄上都努力以宏大的結構和全景式的描寫展示戰爭的偉力;取材于兩場決定中國命運的解放戰爭。

《保衛延安》以陜北戰場為背景,通過青化砭伏擊戰、蟠龍鎮攻堅戰、長城線上的運動戰以及沙家店殲滅戰等不同類型的戰斗,表現各種類型戰爭的特點,以一個連隊的軍事活動為主線,從其撤出延安到返回延安的半年的戰斗生活,展示延安保衛戰的歷程。

《紅日》以山東戰場為背景,以一個軍的軍事行動為主線,通過描寫漣水戰役受挫、萊蕪戰役大捷和孟良崮殲滅戰的勝利,以藝術的形式表現了革命戰爭中的重大戰役。

2)戰爭敘事的差異

《紅日》以宏大的現代戰爭場面的描繪替代了中國傳統戰爭小說中的傳奇故事。三個大的戰役、一個軍的行動;敘事中心是以一支“常勝英雄軍”與一支王牌軍之間的對立角逐展開大規模戰役的描繪。

《保衛延安》追求史詩、宏大圖景,其主線是周大勇連隊脫離大部隊之后的孤軍作戰,出現諸多傳奇情節(沙漠迷路、打糧站等)

敘事的節奏上,《保衛延安》更強調“打”,從一個戰斗轉向另一個戰斗,顯得極其激烈,視野集中于戰場。

《紅日》視野比較開闊,戰爭敘事有張有弛,從軍師團到連排班,從軍隊到地方,前方與后方,戰場與醫院,戰爭與和平、愛情,有較生動的結構安排。

3)塑造典型英雄人物

《保衛延安》塑造了周大勇、王老虎等英雄形象——從慘烈的戰爭、殘酷的環境和生死考驗的戰火中鍛造出來的人物,體現了英雄主義的典型塑造原則。

《紅日》中的英雄人物塑造同樣體現了英雄主義的典型塑造原則,基本特征、基調一致。但有更豐富的揭示——其一,從軍一級指揮員到普通士兵的人物群像;其二,注意對人物的文化背景和歷史身份的揭示。劉勝團長對知識分子的偏見;石東根勝利后的醉酒縱馬,帶著農民出身的性格弱點。

4)反面人物的描寫—— 《保》反面人物<敵對人物的形象>簡單化,漫畫化。《紅》沒有采用當時流行的漫畫化手法。敵74師師長張靈甫具有國民黨軍第一主義“天之驕子”的性格,剛愎自用、驕橫狂妄,雖對孤軍作戰內心恐慌,危急中卻又沉著干練。

5)揭示戰爭的決定因素,強化了當代文學的政治功能:①揭示毛澤東思想和軍事路線的偉大勝利,用描寫戰爭普及現代革命歷史和中共黨史; ②歌頌中國人民解放軍的氣概,“壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒”,在“二元對立”的戰爭思維模式確立中,淡化消除了人物自我靈魂的搏斗過程。

6、簡論梁三老漢的性格特征及其典型意義。

梁三老漢是《創業史》塑造得最精彩的中國老一代農民的典型。是一位善良、勤勞、耿直而又自私、狹隘、守舊的小私有者的農民典型。在舊社會他經歷了發家成夢的辛酸史,解放后他憑直覺感激新社會給他帶來新的希望,但這希望僅僅是做一個“三合頭瓦房院的長者”。作為背負著幾千年私有觀念的小生產者,他傾向于個人發家致富。當梁生寶不愿聽從他的安排而組織起互助組時,他便自發地反對集體事業,同妻子大吵,發泄對兒子的不滿,暴露了自私、落后、狹隘、保守的小生產者意識。同時,他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質。土地的獲得,痛苦的回憶,以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業。如他時刻關注互助組的命運,為進山割竹子的梁生寶擔心,幾次偷看新法育秧,對梁大老漢和王瞎子退出互助組沒有好感,等等,反映了梁三老漢一方面不滿意梁生寶,一方面又希望梁生寶成功,內心深處充滿矛盾,其性格具有明顯的兩重性,是一位動搖于集體致富與個人發家兩條道路中間的人物。從這個形象的塑造中,我們才能真正體驗到一個真正的中國農民性格的本質內容。梁三老漢精神世界的復雜性,是老一代中國農民的藝術寫照,具有典型意義。就形象的生動性、豐富性和典型性意義來說,在十七年小說中出現的舊式農民形象系列中,梁三老漢是最為出色的藝術典型。他深刻的揭示了“嚴重的問題是教育農民”這個歷史真理,這是小說思想深度的一個重要標志。

7、以舒婷的詩歌為例談談朦朧詩的審美特征:(論·重點)

① 打破現實主義審美模式,由寫實轉向寫意,由具體轉到抽象,由物象轉到意象,由明晰轉向模糊,著重于表現多變、曲折和復雜的主體世界。

② 打破過去詩歌線性因果或單向直抒的方式,以主體情感和情緒流動的內在曲線結構作品,情感呈散點輻射狀態,主題的多義性和情感的多向性代替了過去的平面狀態,在結構上實現了真正的“自由”。

③ 多用象征、暗示、通感等,用意象的模糊性取代形象和意旨的明確性,閃爍的意念、跳躍性的轉遞切換、瞬間感傷的捕捉等等,是其典型特征。

8、如何理解高加林的人生悲劇?(論·重點)

小說的主人公高加林是一個頗具新意和深度的人物形象,他那由社會和性格的綜合作用而形成的命運際遇,折射了豐富斑駁的社會生活內容。借助這一人物形象,小說觸及了城鄉交叉地帶的社會的、道德的、心理的各種矛盾,實現了作者“力求真實和本質地反映出作品所涉及的那部分生活內容”的目的。

高加林與傳統道德觀念有著千絲萬縷的聯系,他對愛情是相當嚴肅的,他對巧珍也有著真實的感情,但在變動著的現實中,在他對城鄉生活的差異有了強烈的感受之后,他被實現個人愿望的可能而引起的騷動所折磨:一方面他留戀鄉村的淳樸,更留戀與巧珍的感情,另一方面又厭倦農村傳統落后的生活方式,向往城市文明,希望能在那里實現自己新的更大的人生價值。對他來說,這一開始就是一個甜蜜而痛苦的矛盾。由于偶然的機會,他的命運出現了轉機,他對生活、對自己作了重新的估量。最后,他與劉巧珍的愛情終于被與黃亞萍的世俗愛情所替代。他與劉巧珍的分手標志著與土地和它象征著的傳統鄉村生活的決裂,他在坎坷不平的人生道路上終于邁出了重要的一步,這一步合法卻似乎不盡合理和合情,特別是它對巧珍所帶來的傷害更令人遺憾,就是他自己也難免內疚和不安,他在心里譴責自己:“你是一個混蛋!你已經不要良心了,還想良心干什么?……”自我譴責背后是一種痛苦搏斗后的自我肯定。最終他把來自內心的良心發現和來自外部的責難全部否定,“為了遠大的前程,必須作出犧牲!有時對自己也要殘酷一些。”這里個人主義的排他性得到了最大限度的表現,在這一兩難選擇中,人生的含義終于被他誤解,社會變成了一座動物化的競技場。

但高加林的選擇也有其合理因素,高加林的悲劇同樣給讀者這樣的啟示:倘若古老而淳樸的鄉村文化不能產生更高的物質和精神的要求,倘若劉巧珍誠摯又深沉的愛情始終不能滿足高加林個人愿望中的合理部分,那么,傳統生活哲學如何說服他、束縛他呢?

9、分析白嘉軒的形象。(論·重點)

白嘉軒是白鹿原上白、鹿兩個家族的族長。就個人品質而言,白嘉軒的完美幾乎是無可挑剔的。作為一個敬恭桑梓、勤于稼穡的農人,他身上有著民族許多優秀品質。他靠自力更生建立起家業,又靠博施眾濟樹立起人望;無論是治家還是管理家族,他都能守正不阿,樹德務滋。尤其是對文化人朱先生、冷先生的尊敬、效仿,對老長工鹿三的尊重、提攜,都表現了他在一代農民中的卓爾不群。白嘉軒始終懷有一個愿望:按照自主的意愿治好家業,按照治家的方法管理好家族的事,使白鹿原的人們家家溫飽,個個仁義,從而使自己的聲名隨之不朽。他從未放棄過個人的私欲和名譽,卻也不放過任何可以濟公好義的機會,把一己的價值實現寓于家族和鄉里的事業發展;他首立了鄉規、鄉約,確立了自己的族長地位,又使鄉民們有規可依;他修祠堂、建學堂,樹立了自己的威望,也使孩子們上學讀書有了保障;他與鹿子霖明爭暗斗,守住了組長的寶座,也阻遏了惡勢力的膨脹;他處處救助受難的人,使自己的人緣、人望大增,也使處于不斷戰亂的人們的受害程度得到一定的減輕。他的以人為本、自立為本的人格精神,集中體現了中國傳統農民基于小農經濟和田園生活的文化意識和人生追求。

應該指出,作為白鹿原上的獨特產兒,白嘉軒只能是這塊土地上的理想人物。他的一切行為,都是以封建文化信條為準則的,因此,在他身上既體現著中國家族文化理想的一面,也體現著這一文化全部的反動與保守。他按照封建文化傳統要求鄉民,也按照這一傳統要求和培養自己的兩個兒子。對待小娥的處理,更是充分體現了他捍衛自己文化理想時的殘酷。后來,他又容忍黑娃和孝文回村認祖歸宗,并非是他做族長的寬宏大量,實際上是家族文化“浪子回頭金不換”的直接表現。所有這些都說明,白嘉軒是家族文化的自覺維護者。正是對白嘉軒身上所包容的中國文化傳統全部價值的深刻把握和體悟,才使得白嘉軒具有非常深厚的性格和思想內蘊,成為當代文學中獨一無二的最后一個族長的形象。

10、《白鹿原》取得了哪些主要成就?(論·重點)

1、意象鮮明,民族史詩。2、人物對比,個性分明。3、語言特殊,大氣磅礡

(1)作家站在人類共同的立場上,從人類文明史的高度,對中國現代歷史進行了全新的體驗和認識,將近代以來的政治爭斗史,尤其是將國、共間交錯復雜的矛盾斗爭史,置于農村宗族文化的社會結構中,在家族矛盾與政治斗爭中,展現了一段紛紜變化的世事風云,使小說真正成為“一個民族的秘史”。

第一、階級斗爭模式已不再是作品的主線。鹿三是小說中描寫最多的貧苦農民,但這個給白嘉軒作了三十幾年長工的雇農,卻對白嘉軒忠心耿耿,毫無對立之意。反倒是原本一個祖先的白、盧兩家地主之間幾十年的明爭暗斗,構成了小說情節發展的主線。白、鹿兩家幾十年的爭斗、恩怨,主要不是貧富的對立,而是仁義與不仁義的紛爭。

第二、對地主子女人生道路的描寫變得十分復雜。鹿子霖的長子鹿兆鵬,是黨的領導干部;次子鹿兆海加入的是國民黨,后來犧牲在抗日的戰場上;白嘉軒的長子白孝文,因與小娥通奸,失去了族長繼承權,后來痛改前非,當上了保安團長;白嘉軒的女兒白靈,加入共產黨后,為實現自己的理想犧牲了。這些人物的人生抉擇,沒有那么多的禁忌,一切都似乎是那樣偶然。

第三、群眾斗爭的歷史,呈現出更多的非理性傾向。農協在“戲樓”上鎮壓財東惡紳;鄉紳和民團反攻回來后,又在“戲樓”上吊打農運分子,整死了不屈的賀老太;爾后,當了土匪的黑娃又帶人搶劫了白、鹿兩家。及至“革命”不斷

深入到家族、家庭,白、鹿兩家的子女也由此走上了不同的政治陣營,開始了新一輪的斗爭。這些荷槍實彈的抗爭,連同白嘉軒與陸子霖勾心斗角的家族較量,使白鹿原變成了他們逞強、斗狠而又來去匆匆的舞臺。

(2)在人物塑造上,作品打破了以往同類題材兩元對立的的創作模式,注意從中國幾千年的封建宗法文化和家族文化的角度出發,塑造出具有嶄新意義的人物形象。

在作家筆下,無論是白嘉軒,還是鹿三、朱先生,都遠遠超出了自身階級的界限,而具有了更為濃厚的文化的意蘊。比如,鹿三本是一位貧苦的雇農,卻因白鹿村獨特的氛圍,與白嘉軒獨特的關系和受白嘉軒的影響等因素,是他成為一位忠心、耿直,講仁義、守信用、知恩圖報的人。在鹿三身上,我們看不到所謂的階級意識,看不到對地主的仇恨,看到的只是一個普通農人的處于傳統道德觀念的選擇。

(3)作品還成功地對作為民族禁忌的性生活及其在文化網絡中的重要地位作出了展示。

如:開篇寫白嘉軒先后娶了六房女人,沒給他留下后代就都死掉了。死去的六個妻子,除了交歡時讓他“引以為豪”的征服之外,沒有留下任何的印象,卻使他感到似乎有一種神秘的力量在左右著他的命運。他娶了第七個妻子香草之后,相處日漸融洽,香草給他連生了三個兒子,發揮了傳宗接代的功能,又帶來了罌粟種子,使白家興旺起來。但是,白嘉軒并不認為妻子有什么功勞,而是把這一切歸結為“遷墳”和“白鹿顯靈”的結果。在他心目中,不管什么樣的女人都沒有地位,只是他泄欲的對象或干事的幫手。男女之間的情愛和兩情相悅,到他這里被消解,被淡化。

(4)作品還具有濃郁的關中地方特色和鄉土色彩。

小說所描寫的白鹿原位于陜西關中地區。作品相當詳盡地描寫了關中地區的山川風物,風土人情。不論是婚喪嫁娶,還是節日里的喜慶;不論是田間的勞作、平時的吃食,還是房屋、家具、衣著打扮;以及趕集、走親戚等等,都充滿濃郁的關中特色,而作品所使用的語言更是樸實精當,抒情、狀物都十分傳神。

中國當代文學發展史

一、填空題

1、1949年,新中國的成立,標志著中國文學新的紀元的開始,一般稱為當代文學。

2、從50年代初期起,以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創業史》等為代表的農村題材小說是當時文壇上最具代表性的作品。

3、50年代初期,當時文壇上最具代表性的作品是以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創業史》為代表的農村題材小說。

4、50年代中期,由于一批“干預生活”以及描寫愛情的作品相受到批判,現實題材的作品一度受到冷落,許多作家紛紛轉向歷史題材。

5、50年代中期,在歷史題材方面是最先取得重大成就的是老舍的話劇《茶館》,而后有田漢的話劇《關漢卿》、姚雪垠的長篇小說《李自成》(第一卷)。

6、50年代中后期和60年代前期,以革命戰爭時期的歷史為題材的一大批長篇小說相繼涌現,形成了當代文學創作的第一個高潮,作家作品有楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吳強的《紅日》、馮德英的《苦菜花》、梁斌的《紅旗譜》、歐陽山的《三家巷》以及稍后出現的羅廣斌楊益言的《紅日》等。

8、50年代中后期和60年代前期,詩歌的代表詩人是:梁斌、郭小川、聞捷和李瑛等。

9、50年代中后期和60年代前期,散文作家以劉白羽、楊鄭、秦牧、吳伯簫等人的成就最高。

10、1976年4月(丙辰清明〉出現的“天安門詩歌”運動,代表了人民怒不可遏的心聲,是那十年間最為激動人心的輝煌樂章。

11、自1976年10月,粉碎\四人幫\之后,中國文學又迎來了一個新時期,這個時期的文學,一般稱為“新時期文學。

12、新時期文學創作潮流,首先出現的是“傷痕文學”,隨之出現的創作潮流是“反思文學”。

13、新時期,“傷痕文學”以劉心武的《班主任》、盧新華的《傷痕》、周克芹的《許茂和他的女兒們》等為代表。

14、新時期,“反思文學”以魯彥周的《天云山傳奇》、王蒙的《蝴蝶》、方之的《內奸》、古華的《芙蓉鎮》以及張賢亮的《唯物主義者的啟示錄》系列小說等為代表。

15、新時期,巴金的《隨想錄》以其巨大的震憾力和無情的自剖精神震動了文壇。

16、新時期的朦朧詩人以舒婷、顧城、北島為代表。

17、新時期,高曉聲的以《陳奐生出國》、《陳奐生上城》為代表的“陳奐生系列小說”等農村題材作品,繼承了魯迅的遺風,在文壇上獨樹一幟。

18、新時期,徐遲的《哥德巳赫猜想》、黃宗英的《大雁情》等報告文學和諶容的《人到中年》等小說對于知識分子的謳歌和關注,使知識分子題材成為這時期文學創作的一個突出現象。

19、80年代初,王蒙的《春之聲》、《夜的眼》、《蝴蝶》等作品以意識流手法為特征,突出表現人的意識活動,發展了中國小說的創作,形成了一種文學時尚。

20、21世紀80年代中期以后,以韓冬為代表的新生代詩歌的出現,宣告了“朦朧詩”不再先鋒。

21、80年代中期以后,以馬原、洪峰、余華、格非、孫甘露等為代表的先鋒小說發起了一場聲勢浩大的敘述革命。

22、80年代中期以后,以方方、劉震天等為代表的新寫實主義小說,摒棄了傳統的功利性和典型化、英雄化,專注于普通人生和現實生活的原生狀態。

23、80年代中期以后,以蘇紅、莫言、葉兆言為代表的新歷史小說將眼光從現實轉向歷史,擺脫了傳統的革命歷史題材的創作方法,致力于民間社會原始形態的還原和歷史文化的雕刻。

24、80年代以后,散文創作借助于現代傳媒的發達和活躍,制造出了“文化散文、生活散文、智者散文熱”、“報人散文、女性散文熱”、“學者散文熱”等一個個熱點,率先進入了市場。

25、雙百方針指的是“百花齊放、百家爭鳴”,王蒙在百花文學時期因小說《組織部來了個年輕人》而成名也因此被劃為“右派”。

26、郭小川是我國當代著名的“戰士詩人”,他在“文革”期間的絕唱是《祝酒歌》。

27、《百合花》描述了人民解放戰爭時期,前沿包扎所里發生的故事。

28、《青春之歌》是建國后第一部以青年知識分子成長史為題材的長篇小說。

29、50年代前期,文藝界發生了大規模的文藝思想斗爭,主要有關于電影《魯迅傳》的批判,對《紅樓夢》研究的批判,對胡風文藝思想的批判。

30、1956年5月2日,毛主席在最高國務會議上提出了“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百方針”。

31、朱老忠是梁斌的長篇小說《紅旗譜》中的主要人物。

32、《回延安》、《桂林山水歌》是用信天游寫成的一首抒情詩。

33、巴金的散文集《隨想錄》被稱為一部當代文學最高成就的散文作品,其最大的特點就是敢于說真話。

34、韓少功的文化尋根小說《爸爸爸》具有整體的象征意味,主要是他采用了魔幻現實主義的表現手法。

35、艾青重返詩壇的第一部詩集是《歸來的歌》。

36、《創業史》中刻劃最成功的人物形象是梁山老漢。號稱蛤蟆灘的“三大能人”是郭振山、郭世富和姚士杰。

37、最早的“反思小說”是茹志鵑的《剪輯錯了的故事》,改革小說的開山之作是蔣子龍的《喬廠長上任記》,他塑造的一批改革者形成了“開拓者家族”。先鋒小說中敘事革命的代表作家是馬原。

38、“傷痕小說”因盧新華的《傷痕》而得名,而最早的“傷痕小說”是劉心武的《班主任》,作品中的兩個主要人物是宋寶琦和謝惠敏。

39、在“文革”的地下文學中,影響最大的知青詩人是食指,在他的影響下形成的詩歌組織是白洋淀詩群,而傳抄最為廣泛的小說則是張揚的《第二次握手》。

40、《天山牧歌》是聞捷最有代表性的生活抒情詩總輯。

41、自“文革”開始到70年代初,“革命樣板戲”是官方提倡最力、影響最大的文藝作品。

42、《茶館》寫了一個正派、淳樸、剛直、勤懇、善良,敢作敢為,富于正義感的滿族人是 常四爺。

43、被馮雪峰譽為“真正可以稱得上英雄史詩的”作品是保衛延安。

44、在當代文學史上第一次尖銳深刻地提出了現實生活中知識分子的境遇問題的小說是《人到中年》

45、路遙的長篇小說《平凡的世界》是一部當代不可多得的現實主義力作,在社會中引起轟動,獲得第三屆矛盾文學獎。

46、中國作協主席鐵凝被評論界稱為城市的“女高爾基”。她的短篇小說《哦,香雪》,描寫了一個淳樸的農村少女對現代文明的向往。3

47、王安憶發表于1986年合稱為“三戀”的小說:《荒山之戀》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。

48、張煒的小說《古船》中描寫最充分最細膩的一個人物是隋抱樸。

49、《白鹿原》中的人物形象白嘉軒是陳忠實貢獻于中國和世界的中國家族文化的最后一位族長。

50、池莉的中篇小說《煩惱人生》被譽為是“新寫實小說”的代表作。

51、第一次文代會是中國新文學進入當代文學的標志。

52、我國第一部大規模正面描寫解放戰爭的優秀長篇小說是 《保衛延安》

53、1951年對電影《武訓傳》的討論與批判,是建國后文藝界第一次重大的文藝論爭。

54、1953年,青年作家李準發表的《不能走那條路》率先在農村題材創作中引入了“兩條道路”斗爭的概念。

55、女作家茹志娟的作品善于以小寓大,從細節上深入開掘,《百合花》正是突現這種風格的代表作。

56、趙樹理的《三里灣》是我國第一部反映農村社會主義改選的長篇小說。

57、十七年期間曾產生了許多文學經典,如著名的“三紅一創”,它們分別指《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》、《創業史》。

58、最早提出散文“詩化”主張的是楊朔。毛澤東于1956年5月在最高國務會議上提出的方針為文藝界解放思想、繁榮創作提供了十分有利的條件。中國當代文學史上第一場聲勢浩大的全國性運動,是對俞平伯的《紅樓夢研究》的批判。

59、劉雨生、李月輝等都是周立波的長篇小說《山鄉巨變》中的農村基層干部形象。

60、50年代末60年代初是中國長篇小說創作的《紅旗譜》、曲波的《林海雪原》、吳強的《紅日》、杜鵬程的《保衛延安》等等。

61、《雪浪花》是楊朔的散文代表作之一。

62、“文革”的導火索是1965年11月10日上海《文匯報》發表的姚文元的文章《評新編歷史劇<海瑞罷官>》。

63、王蒙的小說《組織部來了一個年輕人》是“干預生活”類小說中的代表作。女作家茹志娟擅長以細節、側面描繪反映生活風貌,代表作《百合花》便是圍繞借被子表現軍民之情。

64、楊沫的《青春之歌》是十七年中一部描寫知識分子在動蕩的社會生活中成長的優秀長篇小說。

69、在60年代初的“散文復興”中,被稱為“散文三大家”的分別是楊朔、劉白羽和秦牧。

70、田漢的歷史劇《關漢卿》是他創作的頂峰。

71、地主馮蘭池與馮貴堂兩父子都是梁斌的小說《紅旗譜》中的人物。

72、殘雪的小說《山上的小屋》寫出了生存中的噩夢般的惡與丑陋的景象。

73、北島的詩歌 《回答》反映了整整一代青年覺醒的心聲,是與已逝的一個歷史時代徹底告別的“宣言書”。

二、名詞解釋

1、“朦朧詩”:20世紀70年代末80年代初,文壇上涌動著一股嶄新的詩潮,因章明發表《令人氣悶的“朦朧”》一文而得名。其成員包括北島、顧城、舒婷、楊煉、江河、芒克、多多、梁小斌等。他們從自我心靈出發,以象征、隱喻、通感等現代詩歌的藝術技巧創作了一批具有新的美學特點的詩歌。如北島的《回答》顧城的《一代人》等。

2、傷痕文學:文革后,以劉心武的《班主任》和盧新華的《傷痕》為代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及極左路線的罪惡性,揭示文革給人們帶來巨大身心創傷的作品被稱為傷痕文學。這些作品的共同主題體現在對文革的批判及揭露文革給人們造成的精神戕害,在藝術上都采用了能明確剖析社會問題的現實主義手法。如《神圣的使命》(王亞平)、《我該怎么辦》(陳國凱)、《天云山傳奇》(魯彥周)、《許茂和他的女兒們》(周克芹)等。

3、反思文學:是繼“傷痕文學”之后出現的文學現象,因表現出對于社會歷史痛定思痛的反思特點而得名。其把揭露與批判的文學承擔前溯至五十年代甚至更前,具有較深邃的歷史縱深感和較大的思想容量。但理想主義的理性色彩,使反思文學失去了“傷痕文學”刻骨銘心的懺悔與絕望,在某種程度上回避了揭露文化大革命的災難性實質。代表作家作品有:茹志鵑《剪輯錯了的故事》,王蒙的《布禮》、《蝴蝶》,方之的《內奸》等。

4、政治抒情詩:一般情況下,那些在題材上或視角上被政治化的詩歌被稱為政治抒情詩。在政治抒情詩中,“詩人”會以階級(或人民)的代言者的身份出現,來表達對當代重要政治事件、社會思潮的評說和情感反應。在詩體形態上,表現為強烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說的結合。一般都是長詩,通常采用大量的排比句式對所要表現的觀念和情緒進行渲染、鋪陳。講究節奏分明、聲韻鏗鏘。經常使用馬雅科夫斯基的“樓梯式”的組織形式,并不斷融入中國古典詩歌的對偶、排比方法,以加強形式感。這種鼓動性的詩,大量出現在大規模的政治運動開展的時期。代表詩人有郭小川和賀敬之等。

5、山藥蛋派:50年代中期山西匯集的一大批短篇小說作家,他們有共同的文學主張和相近的文學風格,都把山西作為創作根據地,把反映農村生活作為創作目標,文藝界稱為火花派、山西派、“以趙樹理為代表的文學流派”,謔稱“山藥蛋派”。主要作家有趙樹理、馬烽、西戎、孫謙、束為、胡正。他們將創作與農村“實際工作”聯系起來,保持了濃郁的山西特色,既及時表現新的天地人群,又注重作品的通俗化、大眾化。

6.百花文學: 1956年5月中共中央根據毛澤東的意見確定了“百花齊放,百家爭鳴”的方針,給潛在于各個領域的強大的變革要求以推動和支持。文學界遂出現了突破僵化教條的“解凍”。在1956年和1957年上半年,《人民文學》和各地的一些文學刊物紛紛發表在思想、藝術上的探索性作品,它們或者在題材、主題上有新意,或者提供了新的觀點和表達方式。文學界將這些文學作品稱之為“百花文學”。如:小說宗璞《紅豆》;詩歌:郭小川《一個和八個》。等等。

三、簡答

1、簡述《茶館》的藝術特色。

(1)塑造各種鮮明的人物形象。雖然人物眾多,但是個性鮮明,《茶館》中的七十多個人物的性格特點大都是三言兩語勾勒出來的。

(2)在結構上,1、獨特的\卷軸式\平面結構。2、用巧妙的銜接與穿插安排分散的人物。

(3)側面透露法。特殊的戲劇沖突 ,用人物生活的變遷反映社會的變遷,小茶館影射大時代。

(4)語言樸實凝練,具有濃郁的北京口味。1、人物語言的個性化。老舍善于根據人物的身份和性格,選取符合他們心理的個性化語言。2、語言的幽默風格。他把對黑暗社會的諷刺、批判與強烈的愛國熱情和對勞動人民的同情聯系起來,在微笑中蘊藏著嚴肅和悲哀,形成了自己特有的幽默風格。3、濃郁的北京地方色彩。

(5)批判諷刺與贊美同情相結合。

2、簡述郭小川敘事詩歌創作的成就和藝術特征。

郭小川敘事詩主要成就:一九五七年的歌頌純真的愛情的敘事詩《白雪的贊歌》、《深深的山谷》,《一個和八個》,一九五九年歌頌人民軍隊中高級指揮員的形象的長篇敘事詩《將軍三部曲》,以及《嚴厲的愛》等。郭小川的敘事詩無論從詩人自己的創作道路,或是它在中國當代新詩史上的地位來看,無疑是具有開拓性的意義的。

藝術特征:1、歌頌時代的生活和戰斗的人生。洋溢著革命激情, 塑造了一系列以革命利益為最高鵠的革命者形象。2、注重詩歌語言和形式的不懈探索和不斷創新。3,重視對思想深度的開掘,想象豐富。

3、簡述尋根文學產生的背景及其對傳統文學的態度。

產生背景:1、文化熱的大背景。70年代以來,在世界范圍內掀起文化熱潮,尤其以拉美\魔幻現實主義\為代表的世界\尋根\潮流,為中國文學尋找文化之根提供了借鑒。2、對各種西方現代思潮涌進中國的積極應對。3、文學自身現代化的要求。文革結束后,中國作家放眼看世界,發現了當代文學的貧困,因而產生了深刻的焦慮,一部分人受自己生活經驗和文化熱背景的影響,開始嘗試以中國文化之根,鋪設中國文學與世界文學對話的橋梁。

對傳統文學的態度:尋根文學對傳統文學的態度是復雜的。在改革開放的年代,尋根作家以清醒的理性精神來審視民族文化傳統,對民族群體存在的歷史過程和現實狀態進行反思,批判腐朽的封建意識和對人性的壓抑,剔除腐朽的劣根。如賈平凹、高曉聲等對農民精神弱點的審視等。

尋根作家也對傳統文化進行新的價值選擇,以期求在變革的時代大潮中保持民族固有的血脈。鄭義的《老井》、王安憶的《小鮑莊》還有賈平凹等作家都對古樸的仁、義、情傾注了更多的熱情。尋根文學深化了批判封建主義,弘揚人道主義的時代主題。

其次,在審美意識上,尋根作家對民族藝術精神的認同,對傳統的審美經驗的重視,復活了我們民族歷史中的審美意識,給新時期文學灌注進我們民族所特有的美學氣韻和情致。

4、簡述新現實主義小說與傳統現實主義在創作特征上的不同。

1、用小寫的“人”取代大寫的“人”。“新寫實”小說首要的創作特征就是對生活原生態的展示中寫出了生存窘境的情感體驗。描寫的是各類小人物的生存困境,表現他們的物質性和精神性煩惱,以對人的行為和生活境遇的描述替換關于生活的終極價值判斷,放棄對人生意義的正面闡說。如劉震云的“官人”系列、《一地雞毛》。

2、傳統現實主義中的“生活”故事為“生命”故事所取代。“新寫實”小說表現人的頑強的生命欲望和本能沖動,以最基本的生命欲望的滿足來闡說生存的意義,消解政治和文化的闡說。如劉恒的《狗日的糧食》、《伏羲伏羲》等。

3、傳統現實主義的典型化為零散化所取代。傳統現實主義塑造“典型環境中的典型人物”,新寫實小說羅列瑣碎的日常生活片斷和細屑的感性經驗,對平庸的世俗人生作不厭其煩的現象描繪以圖還原“生活本相”。如池莉的“人生三部曲”等。

4、傳統現實主義的細節“真實”為自然主義式的真實“細節”所取代。“原生態”、新寫實小說不避粗俗、猥瑣的場景描寫,用藝術畫面展示出大量卑污、鄙陋、晦暗但又閃爍著真實火焰的細節。如方方的《風景》等。

5、傳統現實主義的理想主義為冷靜的客觀主義態度所取代。新寫實小說作者回避激情,避免主觀介入,抑制對描寫的人物和事件作出直露的評價,以“零度情感”觀照人物和情節。

四、論述

1、比較趙樹理與柳青的農村題材小說,談談他們在文學觀念、表現手法等方面的差異。

農村題材是“十七年”小說成就最大的兩個題材之一,而作為領軍人物的趙樹理和柳青的小說代表著二十世紀五六十年代小說藝術形態的兩個發展趨勢。一是關注“現實斗爭”,即關注那些顯示“中國社會”面貌“深刻的變化”的斗爭,而這通常上指的是當時開展的政治運動。二是為了達到描寫上的“深入核心”,作家在立場、觀點、情感--,與自己的表現形象(農民)相一致。

首先,他們存在藝術真實和生活真實的差別。柳青更堅定地實行表現“新的人物,新的世界”的決心,更重視農村中的先進人物的創造,更富于浪漫的理想的色彩,具有更大的概括“時代精神”和“歷史本質”的雄心。《創業史》在結構上采取了多卷式的布局,藝術構思宏偉開闊,具有史詩的特點和規模。小說深入挖掘與表現了建國初中國農村的社會矛盾,反映了土改后農村社會關系的變動,顯示了較大的真實性與歷史深度。而趙樹理更傾向于關注現實,自覺地讓創作服務于現實斗爭。堅持從農民的立場看待農村生活,更多地關注與反映人民內部矛盾。柳青也許更像是鄉村里的“外來者”,而趙樹理則更像是“本地人”。

其次,在創作觀念上,他們的小說在關注、支持農村變革和“現代化”進程,關注“新人”的出現和倫理關系的調整和重建時,柳青更為重視的是新的價值觀的灌輸,而趙樹理則更傾向于在農村的“傳統”中發掘那些有生命力的素質,倡導大眾化和民族化。

另外,就小說而言,柳青等所借鑒的,是西方和我國新文學中“現實主義小說”的傳統,小說人物關系復雜真實,使用了大量的心理描寫表現人物。而趙樹理更推重的是話本、說書等“宣講”、“說話”的“本土資源”。 大量借鑒使用了中國傳統民間文學的藝術手法,創造了為中國人喜聞樂見的藝術形式。強調以故事為中心結構小說,較少有孤立靜止的心理描寫、景物描寫和肖像描寫,并且注重故事的連貫性, 多用白描寫法。

在人物形象塑造上,各具特色。柳青的《創業史》塑造的主人公梁生寶這一社會主義新農村中新式農民的形象,有著較高的階級覺悟,也有著中國農民的善良、淳樸和堅韌不拔的特點。但過于理想化。而趙樹理塑造的小二黑、小芹等新農民的形象,更具有真實性。而梁三老漢這個作為中間人物的老式農民形象,他既有勞動者的勤勞、淳樸、正直與善良,又有小私有者的狹隘和保守;既有新社會翻身的喜悅,又有舊社會因襲的重負,不同于

趙樹理塑造得如《小二黑結婚》中的二諸葛、三仙姑等背負著沉重的歷史傳統的老一代農民形象。

語言上,柳青《創業史》中的人物語言實經過提煉的口語,而敘述語言則以書面語為主,兩種用于形成對比。小說有大量深沉精辟的議論,富有激情,增強了小說的美感,提升了思想深度。而趙樹理重視語言的通俗化、口語化,具有濃郁的地方色彩和鄉土風味。

2、從當代文學史的角度談一下汪曾祺小說的意義。(特點、意義)

汪曾祺,被稱為“中國最后一個士大夫”,代表作有《大淖事》、《受戒》等。

汪的小說有著獨特的地方:(1)小說大多取材于其故鄉高郵的生活舊事,很少涉及現實生活,具有回憶性特點。(2)有著濃厚的\散文化\氛圍。情節上,描繪故鄉民俗風情,小說顯出濃郁的地域文化色彩。結構上,汪曾祺的小說結構是按照生活的多維流動來構建的,也就是按照生活“本來的原貌”來描寫的。常常先寫環境,再寫人寫事。小說中充滿文藝性的敘事,以散文化的筆法寫小說,小說成了彌漫氛圍的\抒情散文\。不講究情節,人物的刻畫。如《大淖記事》用一大半的篇幅來鋪敘風情民俗。語言上,敘述古樸自然,語言簡潔干凈,雅俗互化。(3)小說融入了中國傳統儒道的哲學意識和民間文化的生存意識。《受戒》通過描繪佛門子弟世俗的生活場景,贊頌了蘇北鄉鎮返璞歸真的人性美。 意義:汪曾祺小說文體貢獻無疑是獨特而巨大的,從當代文學史角度來看,起著承前啟后的作用。汪曾祺小說文體改變了人們的審美觀念,促進了新時期小說觀念的更新。汪曾祺小說的散文化傾向,受到廢名和沈從文的較大影響.汪曾祺繼承了以廢名和沈從文為代表的京派小說家創作上“文體風格趨于生活”的共同特點和“隨筆風格的小說”的主張,主張消除小說的戲劇化設計,展示生活的本色,寫作自自然然的散文化小說。蕭紅40年代創作的《呼蘭河傳》雖也是散文風格的小說作品,因其故事性不強而被忽視。新時期汪曾祺的出現,連接上了這種被中斷和遺忘的小說風格。汪曾祺小說在文體上的創造,又影響著阿城、賈平凹等一些小說和散文家的創作。表現特定地域的民風民俗和普通人的日常生活,是80年代小說創作中最為流行的方式和觀念。汪曾祺關于“風俗是一個民族集體創作的生活抒情詩”的觀點,對“尋根文學”的產生和發展都起到了重要的促進作用。在汪曾祺之后,在傳統的民族文化中尋找和反思,對小說文體進行大膽地革新,以及突出小說本身的文學特質等,都成為了一股潮流。也正是在這個意義上,汪曾祺的小說連接了被中斷的抒情小說傳統,并給后來的寫作者以深遠的影響。

3、以80年代小說為例,說一下新時期小說人道主義的思想傾向。(什么是人道主義,舉例80年代小說如何體現人道主義。)

人道主義是起源于歐洲文藝復興時期的一種思潮。核心是重視人的幸福。主張每一個人是一個獨立的實體,尊重個人的平等和自由權利,承認人的價值和尊嚴,把人當做人看待,而不是工具。“新時期文學”,特別是80年代初,對“文革”的批判是新時期文學闡發人道主義精神的直接背景,但與17、18世紀西方的人道主義思潮有所不同, “新時期”是“超出自由、平等、博愛的范圍”的“古典”意義上的人道主義。

在50年代中期,中國文學已受蘇聯“解凍文學”思潮的影響,進行了干預生活和突破人權、人性禁區的創作,但由于反右斗爭以及文革而中斷。到了社會主義新時期,隨著政治上撥亂反正的蓬勃開展,作家們開始對“十七年”時期尤其是“文革”時期的這場浩劫進行反思,再加上西方各種人道主義思想的傳入,人道主義開始重返文學舞臺。人重新被發現、被認識,作為人基本權利的情感, 開始受到關注和肯定,文學呈現出當代性特征,人道主義思潮在文學創作中表現為三種形態:直接就\文革\遭遇發出的對\人\的呼喚,對人的尊嚴和權利的重新確認;對民間苦難的情義和對美好理想的憧憬以及合乎人性要求的生命形式的直接肯定;從爭取愛的權利到女性意識的初步覺醒。

盡管7O年代末隨著傷痕文學的興起,人的本真情感就已開始回歸,但8O年代初這種回歸才更全面、廣泛。在我國文學發展的內在要求以及蘇聯文學思潮的推動下,8O年代初占主流的反思小說和改革小說對人的本真情感是予以全面肯定的。反思小說代表作張賢亮《靈與肉》(1980)中,主人公許靈均是右派分子,身心飽受摧殘,但質樸善良的牧區人民溫暖了他的心,十年動亂間,牧民們想方設法使他免遭橫禍;李秀芝一點不嫌棄靈均的右派身份, 與他結為患難夫妻,過著清貧但充實的幸福生活。在以階級立場劃線的狂熱年代,即使是親人都會因立場不同劃清界限,而在這個反思的年代,作者筆下的牧民、秀芝回歸到了人與人之間的本真情感,用他們善良的心對孤苦的許靈均投注了人道主義關懷。在古華《芙蓉鎮》(1981)中,被打成“新富農”的胡玉音與“右派”分子秦書田在動亂年代,非但沒有為了自保避嫌,反而相互扶持,結為夫妻。作者最終肯定了這種真性情,讓他們摘掉“帽子”,開始新生活。

在張弦的《被愛情遺忘的角落》(1980)中,大女兒存妮與小豹子真心相愛,卻落得個陰陽兩隔的下場; 母親菱花為反抗買賣婚姻毅然與心愛的男子結婚,但何曾想到身為人母的她竟會重蹈母輩的覆轍,買賣二女兒荒妹的婚姻,作者正通過對因物質精神匱乏而買賣婚姻的悲慘現象以及人們落后思想的含淚控訴,揭示了人性回歸的必要性,并在小說結尾通過荒妹的反抗以及與許榮樹的真摯愛情奏響了本真情感剛歸的贊歌。

而8O年代中期小說的情感描寫不再僅僅是對人的本真情感的肯定,關注人本身生命需求是向著人性覺醒的人道主義理想進行的又一次探索與實踐。如現代派小說的代表人物莫言的《紅高粱》(1986)中, “我”的爺爺和奶奶在高粱地里火焰般的野合不僅是人類自然本性的需求,更是對封建禮教的褻瀆, 是對長期壓抑下的中華民族生命意識的自覺反抗。

在8O年代末占主流的新寫實小說中,看到了情感與現實的尖銳矛盾下,人沉淪異化的存在狀態。在方方的代表作《風景》(1987)中,面對人性的各種情感與極端貧困的生存現實間的矛盾,有人不自覺地選擇了脫離本真形態的存在狀態,在小說中主要表現為七哥的異化。

總而言之, 隨著中國文學自身發展的內在要求以及中西文學與文化的相互交流, 文學的情感也在發生著變化,以80年代為代表的新時期小說對人的關懷已經從最初的簡單解放上升到對人的整個存在狀態的深層思考, 中國的人道主義無疑向前邁進了一大步,進入了一個嶄新的階段。

當代文學部分(試題)

一、填空題(每空1分)

1.第一次文代會確定以《 》為新中國文藝事業的總方針。

2.第二次文代會把( )確定為文藝創作的方法和文藝批評的準則。

3.1951年開展的對電影《 》的討論,是新中國成立以后反對所謂“資產階級唯心主義”的第一次大規模的文藝運動和文藝思想斗爭。

4.對《 》研究中主觀唯心論的批判,是新中國成立后第二次大規模的文藝運動和文藝思想斗爭。

5.胡風文藝思想的主體是強調作家的“( )”和表現描寫對象的“精神奴役的創傷”。

6.“百花齊放,百家爭鳴”簡稱為“( )”方針。

7.1957年下半年,文藝界以批判丁玲、陳企霞等,揭開了文藝界( )的序幕。

8.1962年5月,《人民日報》發表《為最廣大的人民群眾服務》的社論,指出文藝的服務對象,應由為工農兵服務,擴展到“( )”。

9.1965年11月10日,姚文元在《文匯報》發表《 》,點燃了“文化大革命”的導火線。

10.林彪委托江青于1966年2月2日至20日在上海召開了部隊文藝工作座談會,形成了《 》。

11.《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》、《創業史》通常被簡稱為“( )”。

12.郭世富、姚士杰、郭振山被稱做蛤蟆灘的“( )”。

13.“為朋友兩肋插刀”和“出水才看兩腿泥”是( )的口頭禪。

14.《青春之歌》是一部( )小說。

15.1958年3月22日,毛澤東在成都會議上指出要注意搜集民歌,并說:“中國詩的出路,第一條民歌,( ),在這個基礎上產生出新詩來,形式是民歌的,內容是現實主義和浪漫主義的對立統一。太現實了就不能寫詩了”。

16.五、六十年代,詩歌被劃分為兩個不同的流派,一種是屬于人民大眾的進步的詩風,是主流;一種是屬于( )的反動的詩風,是逆流。

17.在離開雷鋒的日子里,你是否還記得六十年代一首著名的詩歌《雷鋒之歌》,它的作者是( )。

18.第一次戲曲變革發生在1949年至( )年間。

19.被稱為“遠東戲劇的奇跡”的劇本是《 》。

20.1959年,楊朔明確地提出了( )的藝術主張。

21.“文革”期間,江青等把《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》等8個劇目,封為革命“( )”。

22.《第二次握手》屬于“文革”期間的( )。

23.《山鄉巨變》的作者是( )。

24.《我的第一個上級》的作者是( )。

25.《林海雪原》的作者是( )。

26.詩歌《時間開始了》的作者是( )。

27.( )這是王蒙新時期小說創作的支點。

28.王蒙的處女作是《 》,成名作是《 》。

29.貫穿王蒙50年代至80年代初期的創作主線是( )。

30.倪吾誠是王蒙的長篇小說《 》中的主人公。

31.王蒙的“季節”系列長篇小說由《 》、《 》、《 》、《 》所組成。

32.( )的短篇小說《 》被譽為新時期文學的“開山之作。

33.劉心武塑造的被稱之為時代畸形兒的形象是( )、( )。

34.劉心武的長篇小說《 》榮獲第二屆茅盾文學獎。

35.被稱之為擅長寫“小巷文學”的作家是( ),《美食家》中塑造了一位吃客( )的形象。

36.在80年代文學中,蔣子龍的名字與( )密不可分,擅長塑造( )的形象。

37.開改革文學先河的作品是( )的《 》。

38.張潔進入文壇的開篇之作是《 》。

39.新時期文壇上第一部反映工業體制改革的長篇小說是(  )的《 》。

40.“馬列主義老太太”( )是《 》這部小說中的人物形象。

41.馮驥才從( )開始進行“文化小說”的創作。

42.饅頭上的籮紋這一細節出自( )的小說《 》。

43.賈平凹的中篇小說《 》塑造了一個與時代思想相悖逆的人物( )。

44.高曉聲在新時期創作的第一篇引人注目的小說是《 》,此后,他又發表了(“ 系列小說”),并以編年的形式將作品陸續出版。

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