語文S版五年級下冊第21課《古詩三首》PPT課件

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五年級下冊語文書第21課課文《猴王出世》。按段落大意可以分為三個部分。第一部分是講,石猴出世及他的生活情況。第二部分講石猴和群猴找山澗源頭,來到瀑布旁,石猴第一個跳進瀑布,發現了水簾洞。第三部分寫這群猴進入水簾洞,并拜石猴為王www.kjnfab.live防采集請勿采集本網。

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因為是他把總理的臉上劃破了一道小口子,總理要處理國家大事,這一道小口子就會勿了許多事,所以他深感不安。

語文S版五年級下冊第21課

試讀結束,如需閱讀或下載,請點擊購買>原發布者:彼端言葉闖天涯 21楊氏之子作者簡介姓名劉義慶(字季伯)所處年代南朝籍貫彭城(今江蘇徐州)成就南朝宋文學家代表作筆記小說《世說新語》志怪小說《幽明

小院鎮同心九義校 康紀國 出 塞

人教版語文五年級下冊21課《猴王出世》段落: 第一部分(第1自然段)講石猴出世以及他的生活情況。第二部分(第2自然段)講石猴和群猴一起尋找山澗源頭,來到瀑布旁,石猴第一個跳入瀑布,竟發現

-----王昌齡 塞外: 塞是邊塞,要塞。

看看石猴是從那兒來的,又是怎樣成為猴王的

塞外是指長城以北地 區。 ` 《出塞》,是邊塞詩的著名題目。

石頭來的后來膽子大去闖了其他猴子不敢去的水簾洞其它猴子就稱它為王了5162

主要以描寫邊 疆的軍旅生活與軍事行動為主。

有一定的主關 民族意識,因與其所處歷史時期及生存環境有 關。

間接的表達了戰爭的殘酷和對和平生活的 向往。

被人們稱為“唐朝七絕之首” 《出塞》 應當是王昌齡早年赴西域時所做,《出塞》是 樂府舊題。

王昌齡所處的時代,正值盛唐,這 一時期,唐在對外戰爭中屢屢取勝,全民族的 自信心極強,故邊塞詩人的作品中,多能體現 一種慷慨激昂的向上精神,和克敵制勝的強烈 自信。

同時,頻繁的邊塞戰爭,也使人民不堪 重負,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的 這種和平愿望。 王昌齡(698-757), 字少伯,長安(今屬西 安市)人。

開元十五年 中進士,歷任汜水尉、 校書郎,天寶元年 貶江寧丞,天寶七年又 貶為龍標尉,世稱王江 寧或王龍標。

安史之亂, 他避亂回鄉,被刺史閭 丘曉所殺。 重點字詞理解

出 塞 【唐】王昌齡

秦:秦朝 漢:漢朝

出塞:樂府舊題。

塞,邊塞。

出塞, 就是到邊防線上 去戍守邊疆。關:邊關

但使:只 要,要是秦 萬 但 不時 里 使 教明 長 龍 胡月 征 城 馬漢 人 飛 度時 未 將 陰

不教:不讓 胡馬:外族入 侵的騎兵 度:越過

關,未還:沒有回家 還。

飛將:西漢名 在, 將李廣。

英勇 善戰,百發百 山。

中,威震邊疆, 被譽為“飛將軍”。 詩句意思秦 萬 但 不

出 塞 【唐】王昌齡 時 明 月 漢 時 里 長 征 人 未 使 龍 城 飛 將 教 胡 馬 度 陰

明月照耀著邊關,自秦 漢時一直如此,至今沒 有什么變化,而邊患依 舊沒有消除。

遠離家鄉 的士兵不能回歸故鄉和 家人團聚。關, 還。 在, 山。

假如有李廣那樣 的名將戍守邊關, 匈奴的軍隊就不 敢越過陰山南下 入侵了。 出塞

(唐)王昌齡

秦時明月漢時關, 萬里長征人未還。

但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山。 但使:只要。

龍城飛將:“龍城”:地名,是古代匈奴圣地 出塞 ,漢朝大將軍衛青曾奇襲擊龍城,最后與匈奴 (唐)王昌齡 作戰七戰七勝。

而“飛將”則指威名赫赫的“ 秦時明月漢時關, 漢之飛將軍”李廣。

“龍城飛將”并不指一人 萬里長征人未還。

,實指李衛,更是借代眾多漢朝抗匈名將。

但使龍城飛將在, 胡馬:指胡人的戰馬。

胡,古人對西北少數民 不教胡馬度陰山。

族的稱呼。

陰山:山名,指陰山山脈,在今內蒙古境內, 漢時匈奴時常從這里開始南下騷擾侵占中原地 區,也是衛青墳冢的模樣。

不教:不叫,不讓。教,讓。

度:越過。 “秦時明月漢時關。

”皓月當空,照耀著萬 里邊疆的關塞,顯示了邊疆的寥廓和景物的 蕭條。

在“月”和“關”的前面用“秦漢時 ”加以修飾,使意境更加高遠,把我們引到 了遙遠的古代,更引人深思:秦漢以來邊防 戰爭連續不斷,一直持續至今,真是拖得太 久了!這是從時間上描寫邊塞的悠久。

這里是秦、漢、關、月四字交錯使用,在修 辭上叫“互文見義”,意思是秦漢時的明月 ,秦漢時的關。 “萬里長征人未還”,”,“萬里”指邊塞和內 地相距萬里,雖屬虛指,卻突出了空間遼闊。

又 從空間角度點明邊塞的遙遠。

“人未還”使人 聯想到戰爭給人帶來的災難,表達了詩人悲憤的 情感。

這里的“人”,既是指已經戰死的士卒, 也指還在戍守不能回歸的士卒。

“人未還”,一 是說明邊防不鞏固,二是對士卒表示同情。

這本 是一個問題的兩個方面,前者是因,后者是果。

這是從秦到漢乃至于唐代,都沒有解決的大問題 ,怎樣來解決這個問題呢?第三、四兩句就是詩 人的回答。 “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,直接抒發了邊 防士卒鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志:倘若攻襲龍 城的衛青和飛將軍李廣而今健在,絕不許讓胡人的騎兵 跨越過陰山。

“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛青 ,而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。

“龍城飛將 ”并不只一人,實指李衛,更是借代眾多漢朝抗匈名將 。

“不教”,不允許,“教”字讀平聲;

“胡馬”,這 里指代外族入侵的騎兵。

“度陰山”,跨過陰山。

陰山 是北方東西走向的大山脈,是漢代北方邊防的天然屏障 。

后兩句寫得含蓄、巧妙,讓人們在對往事的對比中, 得出必要的結論。

這兩句寫得意在言外。

意思就是說: 由于朝廷用人不當,使將帥不得其人,才造成了烽火長 燃、征人不還的局面。 出塞 【唐】王昌齡

秦時明月漢時關,

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,

不教胡馬度陰山。 拓展延伸

《從軍行》 (其一) 【唐】王昌齡 青海長云暗雪山, 孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲, 不破樓蘭終不還。 拓展延伸

塞下曲 【唐】盧綸

林暗草驚風,將軍夜引弓。

平明尋白羽,沒在石棱中。 拓展延伸 涼州詞

【唐】 王之渙

黃河遠上白云間,羌笛何須怨楊柳,

一片孤城萬仞山。

春風不度玉門關。 題臨安邸

----(宋)林升 山外青山樓外樓, 西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉, 直把杭州當汴州。 ? 題臨安邸:寫在臨安旅店(墻壁上)的詩。

? 題:寫。

? 臨安:南宋都城,現在的浙江省杭州市。

? 邸:官府,官邸,旅店、客棧。

詩中指旅店。 林升(1106~1170),字夢屏,平陽(今屬浙江 )人。

大約生活在孝宗朝 (1163~1189),是一位擅長詩文的士人 。

《西湖游覽志余》錄其詩一首。

名詩有《題臨安邸》 。 背 景:

公元1126年,金人攻陷北宋 首都汴梁,俘虜了徽宗、欽 宗兩個皇帝,中原國土全被 金人侵占。

趙構逃到江南, 在臨安即位,史稱南宋。

南 宋小朝廷并沒有接受北宋亡 國的慘痛教訓而發憤圖強, 當政者不思收復中原失地, 只求茍且偏安,對外屈膝投 降,對內殘酷迫害岳飛等愛 國人士;

政治上腐敗無能, 達官顯貴一味縱情聲色,尋 歡作樂。 題臨安邸(dǐ)

(宋) 林升 山外青山樓外樓,

西湖歌舞幾時休。

暖風熏(xūn)得游人醉,

直把杭州作汴(biàn)州。 題臨安邸(dǐ)

(宋) 林升 山外青山樓外樓,

西湖歌舞幾時休。

暖風熏(xūn)得游人醉,

直把杭州作汴(biàn)州。 理解注釋

? 休:暫停﹑停止﹑罷休。

? 暖風:暖洋洋的春風。

這里不僅指自然界的風,還 暗指當時人們在西湖上那種花天酒地的淫靡之風。

(一語雙關) ? 游人:游玩的人。

這里暗指南宋朝廷中那些尋歡作 樂的上層人物。

? 直:簡直,差不多。

? 汴州:即汴梁(今河南省開封市),北宋京城,當 時已被金兵侵占。

? 醉:沉醉。 [全詩翻譯] 山外有青山,樓外有高樓 ,西湖中那些游客整日輕歌曼 舞什么時候才能罷休?暖洋洋 的風把那些只顧吃喝玩樂權貴 們吹得像喝醉了酒,簡直把杭 州當作亡都的汴州了。 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?

抓住臨安城的特征:重重疊疊的青山,鱗次 櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞,寫出當年虛假 的繁榮太平景象。

詩人觸景生情。

表達了當時詩人對統治者茍且偷生,整日陶醉于歌 舞生平,醉生夢死生活的不滿與譴責。

詩人觸景傷情 ,不禁長嘆:“西湖歌舞幾時休?”西子湖畔這些消 磨人們抗金斗志的淫靡歌舞,什么時候才能罷休? 用“幾時休”三個字,責問統治者:驕奢淫逸的生 活何時才能停止?言外之意是:抗金復國的事業幾時 能著手?又何時能開始? 暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。

詩人進一步抒發自己的感概。

“ 暖風”一語雙關,既指自然界的春 風,又指社會上淫靡之風。

正是這 股“暖風”把人們的頭腦吹得如醉 如迷,像喝醉了酒似的。

“游人” 特指那些忘了國難,茍且偷安,尋 歡作樂的南宋統治階級。

詩中“熏”“醉”兩字用得精 妙無比,把那些縱情聲色、禍國殃 民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟 妙惟肖,躍然紙上。 暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。

結尾“直把杭州作汴州” ,是直斥南宋統治者忘了國 恨家仇,把臨時茍安的杭州 簡直當作了故都汴州。

辛辣 的諷刺中蘊含著極大的憤怒 和無窮的隱憂。 題臨安邸(dǐ)

(宋) 林升 山外青山樓外樓,

西湖歌舞幾時休。

暖風熏(xūn)得游人醉,

直把杭州作汴(biàn)州。 示兒

----(南宋)陸 游 寫作背景:

北宋1127年,金兵大舉南侵,宋軍節節敗退 ,最后國都汴京(開封)都被金兵占領了,把先 皇宋徽宗、當時皇帝宋欽宗一齊俘虜到北方去, 這就是歷史上的“靖康之變”。

之后,宋欽宗的 弟弟趙構在南京應天府(今河南商丘)重建小朝 廷,歷史上稱南宋,趙構就是宋高宗。

我們淮河 就此成了南宋、金兩國的分界線。

從此山河破碎 ,不復統一。

可悲的是南宋朝廷不思北上中原, 收復失地,卻向金屈膝投降,茍且偷安,只求保 住半壁江山,就心滿意足了。 陸游出生兩年后就遇上了“靖康之變”,兒時的他 備受流離遷徙的痛苦,且目睹了金兵強盜為非作歹,濫 殺無辜,淪陷區的老百姓生活在水生火熱之中,這在他 幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。

而南宋統治者向金 人求得了暫時的安定后就縱情享樂,花天酒地,這更促 使他念念不忘收復中原。

為報仇雪恥,他曾從軍九年, 積極抗金。

以后雖多次復職做官,但由于他積極主張抗 金,就一直受到投降派的壓制和排斥而多次失去官職。

可不管個人遭遇多么不幸,他始終為國家前途、人民命 運擔憂。

86歲臨終之時寫下了耀照千古的絕唱——《示 兒》。 陸游(1125-1210)南宋詩人。

字務觀, 號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,他始終 堅持抗金,在仕途上不斷受到當權派的排斥打 擊。

中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的文學 內容,作品吐露出萬丈光芒,成為杰出詩人。

詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了愛國 主義精神,“氣吞殘虜”。 陸游(1125-1210),字務觀,號放

翁,南宋山陰人。

12歲即能詩文, 一生著述豐富,有《劍南詩稿》、 《渭南文集》等數十種存世。陸游 具有多方面文學才能,尤以詩的成 就為最。

自言“六十年間萬首詩” ,今尚存九千三百余首。

其中許多 詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵 人、賣國賊的仇恨,風格雄奇奔放 ,沉郁悲壯,洋溢著強烈的愛國主 義激情,在思想上、藝術上取得了 卓越成就,在生前即有“小李白” 之稱,不僅成為南宋一代詩壇領袖 ,而且在中國文學史上享有崇高地 位,是我國偉大的愛國詩人。 給兒子們看

本來就知 道示陸游兒祖國統 一

死去元知萬事空,但悲不見九州同。只。你的父親。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

指淮河以北淪陷在金人 手里的地區。

對祖先的 祭祀。 解 釋

元知:本來就知道。

元,同“原”,本來。

萬事空:什么都沒有了。 但:只。

九州同:指全中國統一。

同,統一。

九州,中國 的代稱。

王師:指南宋軍隊。

定:平定,收復。

中原:指淮河以北被金兵占領的地區。

家祭:祭祀祖宗。

無忘:不要忘記。

無,通“勿”,不要。

乃翁:你的父親,指陸游自己。

乃,你的,你們 的。

翁,父親。 “死去元知萬事空,但悲不見 九州同”是什么意思?

這兩句詩的意思是:本來就知道 人死了就什么都沒有了,只是因為看 不到全國統一而感到悲傷。 這句詩表達了作者什么樣的 思想感情?

看不到中國統一的悲傷之情。

請同學們有感情地齊讀這兩句詩。

死去元知萬事空, 但悲不見九州同。 說說“王師北定中原日,家祭 無忘告乃翁” 的意思。

這句話的意思是:宋朝的軍隊向北 方進軍,收復中原的時候,祭祀祖先時 不要忘了把收復中原的事,告訴你的父 親。 這句詩表達了作者什么樣的 思想感情?

渴望收復失地、統一祖國的愛國之情 。

誰能有感情地讀讀這句詩?

王師北定中原日, 家祭無忘告乃翁。 看圖用自己的話說說詩意。

? 1210年的除夕,86歲高齡的陸游躺在病床 上,已奄奄一息,他對他的兒子說:__ __________________ 。 合作學習

1、自己讀這首詩,談談自己讀完后最強烈的感受。

2、知道“死去元知萬事空”為什么還告訴兒子“家祭 無忘告乃翁”? 3、現在你了解陸游逝世前最牽掛的是什么了嗎? 4、帶著體會出來的感情,朗讀這首詩。 這首詩是陸游對兒子的臨終遺囑。

詩中 表達了一個將去逝的老人至死都不忘因為外 族的入侵而山河破碎的祖國,他希望自己的 孩子能在祖國光復的那一天,告訴他勝利的 消息。

從這首詩中,人們可以感覺到詩人在 人生的彌留之際強烈的愛國之心。 這首詩寫出了詩 人畢生的心事和無 限的希望,表達了 他渴望收復失地、 統一祖國的強烈的 愛國之情。 1.九州在詩中是指 _________,乃翁是 指 _________。

2.這首詩看出作者 ———————— 的 情懷。

3.作者希望王師_________。

4.詩中,臨終前,詩人的遺憾是(用原句回 答)___________,詩人的遺愿是(用原句 回答)_____________。

5.《示兒》最能表現詩人愛國情感的詩 句是_________,_________。 拓展總結

? 同學們,國家興亡,匹夫有責。

我 們應該像詩人陸游那樣胸有祖國, 抱效祖國。

讓我們再次誦讀他的壓 卷之作——《示兒》吧。 示兒

死去元知萬事空, 但悲不見九州同。

王師北定中原日, 家祭無忘告乃翁。 愛國詩句集錦:

1、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺。

——陸游《病起書懷》 2、捐軀赴國難,視死忽如歸。

——曹植《白馬篇》 3、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

——文天祥《過零丁洋》 4、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

——王昌齡《從軍行》 課后練習: 1.比一比,再組詞。

祭( ) 乃( ) 涕( ) 察( )奶( ) 遞( ) 2.根據課文內容填空。

《示兒》的作者是__朝的__。

“示兒” 的意思是__;

這首詩中作者因__而“ 悲”,表達了作者__。

21.《猴王出世》海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山,喚為花果山。那座山正當頂上,有一塊仙石,其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。一朝天氣炎熱,與群猴避暑,都在松陰之下頑耍。一群猴子耍了一會兒,卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流,真個似滾瓜涌濺。古云:“禽有禽言,獸有獸語。眾猴都道:“這股水不知是哪里的水。我們今日趕閑無事,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!喊一聲,都拖男挈女,喚弟呼兄,一齊跑來,順澗爬山,直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚道:“好水!好水!原來此處遠通山腳之下,直接大海之波。又道:“哪一個有本事的,鉆進去尋個源頭出來,不傷身體者,我等即拜他為王。連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個石猴,應聲高叫道:“我進去!我進去!他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那里邊卻無水無波,明明朗朗的一架橋梁。他住了身,定了神,仔細再看,原來是座鐵板橋。橋下之水,沖貫于石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭,再走再看,卻似有人家住處一般,真個好所在。石猴看罷多時,跳過橋中間,左右觀看,只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字,鐫著“花果山福地,水簾洞洞天”。石猴喜不自勝,急抽身往外便走,復瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個呵呵道:“大造化!大造化!眾猴把他圍住,問道:“里面怎么樣?水有多深?石猴道:“沒水!沒水!原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。眾猴道:“怎見得是個家當?石猴笑道:“這股水乃是橋下沖貫石竅,倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹,乃是一座石房。房內有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上,鐫著‘花果山福地,水簾洞洞天’。真個是我們安身之處。里面且是寬闊,容得千百口老小。我們都進去住,也省得受老天之氣。眾猴聽得,個個歡喜。都道:“你還先走,帶我們進去,進去!石猴卻又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都隨我進來!進來!那些猴有膽大的,都跳進去了;膽小的,一個個伸頭縮頸,抓耳撓腮,大聲叫喊,纏一會兒,也都進去了。跳過橋頭,一個個搶盆奪碗,占灶爭床,搬過來,移過去,正是猴性頑劣,再無一個寧時,只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而無信,不知其可’。你們才說有本事進得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王。我如今進來又出去,出去又進來,尋了這一個洞天與列位安眠穩睡,各享成家之福,何不拜我為王?眾猴聽說,即拱伏無違。一個個序齒排班,朝上禮拜,都稱“千歲大王”。自此,石猴高登王位,將“石”字隱了,遂稱美猴王內容來自www.kjnfab.live請勿采集。

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