球品人生的隨筆

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一杯茶怎樣入杯,所求殊異。茶人曰:一杯為品,兩杯為解渴,三杯便是粗飲了。平生好茶,常想蘇東坡的“從來佳茗似佳人”,常想有茶相伴,人生足矣。文人好茶,琴棋書畫詩酒茶,乃古代文人的七件雅事,彼此密不可分。“茗愛佳花飲,詩看 卷素裁”。“煮茗對清花,弄琴好知音”。柴米油鹽醬醋茶,系百姓生活開門七件事,茶乃生活必需品。白居易詩云:“食罷一覺醒,起來兩盅茶”。茶乃一種人生,不同的人品茶能品出不同的意。百姓喝茶是一種需要,和尚飲是一種禪,道 士品茶是一種道,而對文人來說則是一種文化。在文人眼中,茶是神圣的揚清蕩濁之物,能給人帶來精神上愉悅。西湖龍井、黃山毛峰、廬山云霧、洞庭碧螺春,峰奇、山秀、湖麗、茶香,優雅動聽的茶名,使人未飲先醉。溫壺、燙杯、洗茶、泡茶、翻杯、敬茶、聞香、品茶,此為茶趣。品茶時先觀茶形,乘熱聞香,再嘗其味,細細品飲。品茶有講究,一杯茶須分三口喝,第一口試茶溫,第二口品茶香,第三口才是飲茶。呷茶入口,茶湯在口中回旋,頓覺口鼻生香。毛峰的鮮醇爽口,碧螺春的清和甜潤,云霧的香馨濃厚,龍井的馥郁味甘,盡中不言中。品茶需要好心鏡。靜夜獨坐靜思,從清苦的茶汁,可品嘗出茶外的許多人生意味,心靈復歸 寧靜。品茶需要好環境,以簡單清幽為上。茶可獨酌,也宜共飲。古人講究以茶會友,佳茗、良辰、美景、知音。“寒夜客來茶當酒”,品茶間主客雙方曲盡情意。友誼即像釅茶,越品越濃。喝一杯好茶,聽一首名曲,讀一本好書,在平淡中享受生活之樂,懷一份虛融淡泊的心境,此為品茶之樂。教您泡杯好綠茶泡茶主要要掌握好茶葉的用量和水的溫度,才能使茶的味道更好。茶葉的用量,有“細茶粗吃,粗茶細吃”之說。一般來說,細嫩之茶含茶汁較少,沖泡時要多放一點;粗茶含茶汁多,要少放些。以250毫升一杯水為計,一般茶葉可放3~5克,而烏龍茶等精細茶應放8克左右。沖泡茶葉的水溫,要看水的質量和茶葉的等級。如果水質較好,燒開即可泡茶,過沸會損失水中對人體有益的微量元素,使茶湯失去香味;若水質不佳,就要多煮一會兒,使雜質沉淀。俗話說:“老茶宜沏,嫩茶宜泡。所謂沏,就是用剛燒開的水;所謂泡,就是用熱水瓶中的水。從科學的角度來講,用濕度很高的水沏茶,會破壞茶葉中的維生素C,但水濕過低又不易使茶葉香味溢出。為兩全其美,品飲高級、細嫩的綠茶,水溫最好是80~90℃。特別嫩的茶,泡茶時水溫還可以再低一些。其他中低檔茶,可用100℃的滾水沖泡。至于紅茶、花茶,則宜用剛煮沸的水沖泡,并加以杯蓋,以免釋放香味。茶和水的比例,一般是3~4克干茶,加200~250毫升的開水,泡3~4分鐘后慢慢品飲為好。高檔茶一次沖泡過多,會影響茶清幽、淡遠的真味;低檔的用量過多,苦味較重,難以入口。總之,泡茶頗有學問。只有細心揣摸,反復實踐,才能享受到茶的芬芳和甘醇,才能把人的精神帶入夢幻境地。一杯的香純彌漫在周圍的空氣中,好象有煙霧繚繞的感覺.輕輕翻開書桌邊上落塵覆蓋的時文選粹>隨只而來的是久違的如行云流水般的文字,簡單而耐人尋味.呷一口茶水,含在嘴里,竟是暢快的感覺.舉起茶杯觀察,那上下翻滾的茶葉不正是命運沉浮的寫照?這片落下,那片起來.人生得意一時,卻不能時時順心.這驚人的相似,讓我不的不進一步思考.茶葉的世界觀有是增樣的?帶著這些疑問再一次飲了一口.啊!我發現這并不是完全的甘香!也許著正是經過大起大落的茶葉的淡定情緒!這是經過日曬水煮后它的真正本色!也是一種不奢名利,不計得失的處世情懷!罪人的茶香,熏得我一口的爽快.發亮的文字對我則有另一番作用.美文里文字自然是美的.有時餓了,甚至可以用來充饑.效果也還是明顯的!也不是說人類從此告別了五谷,也不可以只單純的去真想吃掉密密麻麻的墨水做的文字!著是一種精神食糧,它可以帶給人純天然的”綠色食品”.也只有我們真正吸收了這營養,才會覺得身強體健,活力充沛.我累的時候回找我欣賞的作家的作品來細細咀嚼,竟可以解除我的勞累.我喜歡這淡淡的墨香,喜歡字里行間里發生的故事.這不正象人生的漫漫旅途,做過了,希望留下的腳印里散著縷縷清香.體味文字,品味茶道.我心已靜處在落葉散盡的樹林,就讓茶香和書香給我沐浴!心是清澈的,干凈的一切叫我不必在偽裝.我坦露著胸膛,真實的做我自己.陽光回在湛藍的天空起舞,指引我人生的方向;大地會在厚重的衣服里口授于我命運的邏輯!而茶和書將回帶給我無群盡的糧草,讓我在漫長的旅途上不再勞累和孤獨.一杯茶過半,一頁書已完.我的思緒在曼延,永不止步!聽過茶,看過茶,也喝過茶.聽茶,聽茶的傳說,聽神秘和淵遠,聽的是茶的文化。看茶,看的是茶的禮節和禮貌,是對茶和茶文化的耳濡目染。而喝茶,是用茶來交友待客,用茶來消渴,用茶養心養性,茶從文化符號過渡到了實際生活中,茶就是實實在在的顏色和氣味,茶就是平常自然而又濃淡相宜的生活和心情喜愛獨自靜坐慢慢地喝茶,喜愛在茶館的寂靜中細斟慢酌,喜愛一個人新茶淺嘗,喜愛獨自陳茶濃酌。有一杯茶,就有一分靜,在一個人的靜靜中品濃品淡喝茶,再因茶而品生活,品世道人生。喝茶是份享受,在心情煩燥時,在身心疲乏之時泡一杯茶,慢慢地看著茶葉在水中舒展身體和枝葉,開出美麗的花,看著黃色的花瓣染透整杯整杯的水。翠或朦朧陳紅中,忘記了身在北國的無邊風雪中,仿佛身臨江南有雨的茶園,仿佛是在與茶花隨風起舞,仿佛聽到了茶花安靜的訴說。一茶在手,在茶香中聽風聽雨,看書看畫寫字。或濃或淡一杯茶,或長或短一段靜。中國的茶文化淵深博大,從詩經里的茶歌茶謠到陸羽的茶經、溫庭筠的采茶錄,甚至還有宋帝徽宗趙佶的大觀茶論。從茶花茶葉,到茶具茶藝,從茶經茶道到茶論茶歌,紛繁駁雜,可見茶文化在中國之深之遠之悠久。中國的茶種類很多,主要的還是紅茶、綠茶、花茶。綠茶有毫茶、毛峰,有炒青的毛尖、烘青的龍井等。紅茶是由綠茶發酵后制成的,名品有四川沱茶、廣東鐵觀音,有滇紅、祁門紅茶和普洱茶等。花茶則主要是茉莉花茶和菊花茶。好茶有香、有形、有色,而再有典故就是名茶。茶之五味濃淡澀苦香中,香為主,清香,淡香,濃香各有風味紅綠花茶各有風味,綠茶清香潤喉,提神醒腦,芳冽沁人。據說最好的還是當年新茶,蘇東坡有詞:且將新火試新茶,詩酒趁年華。綠茶中的碧螺春是清淡美人,清香襲人。而烏龍穩重沉著,有厚勁,醇香回味如老酒。黃山毛峰,沖泡后香如白蘭,味醇回甘;恩施玉露,香氣清鮮;白毫銀針,清香甜爽。龍井隱逸高遠,虎跑龍井只有耳聞,尚無目睹口享之福。紅茶通常比綠茶更濃,味也比綠茶要苦要重。其濃茶色如墨褐,其味綿長渾厚,另有一種樸絀糙澀。而磚茶據說要用鐵鍋煮,喝起來溫吞厚道,就與如多年老朋友相對。花茶是帶有花香的,或是茉莉花淡香,或是菊花的清香,其味清爽淡雅,如小家碧玉,還可消暑解毒清心。好茶有好形,干茶葉的形狀和在水中形狀都要好。碧螺春白毫顯露,卷曲成螺,色澤銀綠,翠碧誘人;黃山的毛峰,外形細扁微曲,狀如雀舌;恩施玉露,芽葉細嫩勻齊,色澤鮮綠;白毫銀針則如細長銀針,銀針挺立,上下交錯。而雨前茶更有一旗一槍,三上三下,似煙輕嵐。用透明的玻璃杯盛茶,可以觀茶葉上上下下,沖泡后杯中白云翻滾,以白花瓷碗盛茶,可見茶葉浮泛曼舞。茶色另是一品:好茶方有好色澤。綠茶的顏色清得散淡,有的黃亮清澈,有的銀綠翠碧,有的色綠如玉。紅茶就穩就重,釅得妖艷醇厚。功夫茶喝的是功夫,喝的是茶具,喝的是心情,是功夫而不是茶了。第一次喝紅茶是在一個旅途上的小客店,長途奔波后小憩,一罐驅寒消乏的濃濃熱紅茶,雖是匆匆忙忙中,但那茶的顏色仿佛是年過三十的女人,艷得沉著深厚。而花茶花色,如花一樣通透,如花一樣輕盈,如花蕊一樣美麗。有茉莉花清香,有菊花濃醇,如春風拂面,如秋風掃葉。飲酒可以成仙,品茶可以成道。古詩詞中茶詠是一大題,陸游有“矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶”。有“愁無寐,鬢絲幾縷茶煙里”;老杜有“柴荊具茶茗,逕路通林丘”;杜小山有“寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅”;朱敦儒有“飄然攜去,旗亭問酒,蕭寺尋茶”;李清照有“酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦香”。有“豆蔻連梢煎熟水,莫分茶”。有“當年,曾勝賞,生香熏袖,活火分茶”。辛棄疾有“老去逢春如病酒。唯有,茶甌香篆小簾櫳”。在中國的茶之外,日本的茶藝館,把茶文化提升到了頂點,器具精美,細樂雅具,又有美女獻茶獻藝,是純是純而又純的茶文化表演。英國家庭里下午茶中的紅茶和黃油面包,是社會地位身份的象征,喝的是淑女風范和紳士風度還有另類的野茶,有現代生活快節奏中匆忙的袋茶,有不知是精華還是糟粕的茶末。喝茶有人是消暑解渴,有人是因為茶的香,有人是為了打發時間,也有人為了喝茶而喝茶。有的茶是喝的,有些茶是用來品的,同樣的茶不同的人喝就是不同的茶。周作人說喝茶當在江村,在瓦屋紙窗下,清泉綠茶,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年塵夢。紅樓人物妙玉則說:一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了。蘇東坡的日高人渴漫思茶,敲門試問野人家,又是一種喝法。而以雪水煎茶,會臨無聲落雪,擁裊裊飛花,任心醉神融,更是極至之雅。還有久久向往中的龍井問茶,在景色怡人,群山覆翠的清幽處聽典聽故,再一杯一品,不知今日還有否。杯水如名淡,雅興自然濃。濃濃淡淡的茶常讓人想往老守竹籬茅舍,袖手塵瀾浮泛,任歲月湮逝,向往三山五岳散淡人物,三杯兩盞香茗。茶的品法,可用粗瓷花碗,可用透明玻璃杯,還可用南泥小碗,再有一把小小的紫砂壺,那種美感,是一種樸素到骨子里的驚艷。酒長飲可以當歌,茶淺嘗亦能小醉。數葉獅峰龍井,三兩盞陳年普洱茶,一壺江南草長鶯飛季節上市的新茶,浸透了塞外風雨中的濃濃淡淡,沉浮飄蕩都讓人釅醉。一杯一茶,一茶一花,美麗的花里一定都有著一個美麗的魂靈。茶中淡淡的苦澀,有南北風雨的浮塵,有四季風霜的味道,有風雨過后平平靜靜的淡。花瓣在水中輕輕飄動,我讀得懂她的痛楚、寂寞和..www.kjnfab.live防采集請勿采集本網。

  和籃球結緣,真是始料未及的事。我小時候讀書的學校很簡陋,有幾個年級讀書的地方既沒有籃板和球場,也沒有籃球。直到讀高中了才跟著同學去當時的景新小學練習投過兩三次藍,結果在球場上被同學善意丟來的球打了幾次頭,又害怕把腳上穿的布鞋弄爛了,從此只好作罷,不敢去學了。還阿Q似的想:我是斯文人,那個東西氣力活路,太野蠻,我還是不去整算了。

“人生就是不停的戰斗”成為他最欣賞的一句話。魯濱孫 津津有味 掩卷沉思 神情專注 風雨同舟 勇往直前 堅定不移 居安思危 悠然自得 笑逐言開 滿面春風 兩頰緋紅 顴骨高聳 1和以往一樣,我以虔誠和欣慰的

球品人生的隨筆

  后來到了九六年,偶然在電視上看了幾次喬丹的比賽,才知道原來這項“野蠻”運動也可以干得那么藝術,那么好看,真是佩服得很。于是,在工作之余又開始笨手笨腳的跟著去學了。其實那時我已經快三十歲,有的NBA球員到那個年齡都已經退役了。在被球打了幾次頭,摔了幾次跤以后,居然就喜歡上了這項運動,而且一發不可收拾,直到現在。

《海底兩萬里》寫于1870年,這本名著是凡爾納敘述法國生物學家阿龍納斯在海洋旅行的所見所聞!這事發生在1866年,當時海上的人們發現了一只所謂獨角鯨的大怪物,他(阿龍納斯)接受了邀請并參加

  有人迷戀斗地主、打麻將,有人喜歡整“二兩”,這兩種場合我都去不了。每天吃過飯,只要天不下雨,沒有特別的事,一般就趁著“大練兵”的東風到球場上去了。修電站的在施工區建了那么多好球場,真是做了大好事。我雖然技術很差,進攻、防守都只能一氣,一場球打完自己摸不到幾次球,但是我依然很賣力,很享受。要是當天恰好有幾個厲害角色做隊友,或者手氣很好,投籃準,就可能一直坐莊,干到汗流浹背,興盡而歸。沒有當成莊家也不要緊,輪流上陣,馬上重整旗鼓,繼續干就是。也正因為技術不好,就只出力,不用動腦殼,很適合我這種人。打全場技術含量太高,很少打,更多的時候是打半場,或者三個人一方,或者四個人一方,形式很靈活。在大興工作時,我還在烈日下和人單打獨斗的干過。那么多年下來,技術沒有實質的改變,可在球場上得到的`哪怕一丁點兒進步,都來得那么簡單、真實,令我高興。不論發現自己能夠在籃下投進球了,或者偶爾傳出了一個很不錯的球,或者在投了七八個乃至十來個三分以后終于進了一個,回家洗澡時想想都會偷著笑,這樣的好心情也許一直持續到第二天。不管你信不信,我曾經這樣想過,真的慶幸我的球技沒有進步到那些NBA超級球星的水平,否則也許我對籃球就不會像現在這樣一直癡情不改了。要知道,很多我這種年齡的NBA球員都已經轉行了,就是因為技術太差,上升空間就大。正如一個名人說的那樣,正是缺點轉變成了動力,釋放出巨大的正能量。對于籃球的喜愛,加上那種繼續打就可能讓自己技術更好的誘惑,將我十幾年如一日的留在了球場上。

最低0.27元開通文庫會員,查看完整內容>原發布者:李鵬亞 美食的說說心情短語【篇一:美食的說說心情短語】七、45不要相信一個吃貨說她要減肥,她說這話的時候,一定是她剛剛吃飽的時候。八、大難不死,必

  球場上有個好處,有看法有意見可以隨便發表,球場距離名利場有十萬八千里,不容易得罪人。開個玩笑,爆點粗口,也無傷大雅。球場上也有紛爭,也會來點兒投機取巧,比如實在防不住對手了偶爾偷著打下手拐子,或者將快出界的球打在對手身上,或者偶爾因為走路違例或者推人犯規,三、兩句說完又繼續干,都不會因此而生芥蒂。

  球場上的輸贏,不是那么很重要。贏了高高興興,輸了呢雖然免不了有那么點兒沮喪,可是那也無所謂,那點兒沮喪會隨著活動結束很快就煙消云散,留下更多的則是出了一通汗水以后說不完道不盡的舒服,是擠壓了寂寞和無聊的快樂,當然更為重要的是,這份愛好為我贏得了用錢都買不來的健康人生。

  也許我們并不富有,也許我們遠離權勢。不論多么卑微的生命,處處都有快樂。

  快樂在積善之家、必有余慶的篤信里,在予人玫瑰、手有余香的心態里;快樂在隨天上云卷云舒時,在看庭前花開花落時。

  我心路的歷程有你在閱讀?我人生的剖白有你在傾聽?那么,這都會讓我得到快樂。

  從一餐粗茶淡飯中找到快樂,從一次真情流露的交談里得到快樂;快樂在微笑著面對每一個人時,在認真的處理好每一件事后;在寂靜處閱讀精彩的文章,在秋夜里仰望燦爛的星空。

  快樂在楊柳依依處,快樂也在雨雪霏霏時。

  也許我們都曾對生活充滿熱情,可是付出很多,收獲很少,甚至傷痕累累,滿懷疲憊,因而厭倦了紅塵俗世里的是是非非。

  可我更愿意相信造物主創造的每一個生命都是奇跡,并賦予每一個生命充足的快樂的理由。

  契科夫說:祝你萬事如意,最重要的是愿你快樂,生活并不如你所想的那樣復雜,也許它原本要簡單得多。

  生命是一場盛宴,酸甜苦辣,都是美味。不是說生命如歌嗎?每一個音符都是那么美妙,尋找快樂的過程,也會使你快樂。

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讀書筆記(一)書名:《瞧2113,這幫壞小子》作者:5261楊紅櫻感受:這本書是我小學4102的時候就讀1653過的,大概五年級的時候.六年級到初三,也有4年沒碰過這本書了.今年寒假再讀,感受又不一樣.小時候讀這本書,只覺得那四個壞小子很好玩,有很多怪點子;現在再讀這本書只覺得羨慕.羨慕他們可以瘋,可以玩,可以一起“偷個”帳篷去郊區野營,和自己的好兄弟一起,永遠都是情深意重的,.那個世界里沒有考試,沒有競爭,還有似乎這本書里從來就沒有出現過作業這兩個字.他們沒有那么多練習題,沒有壓力,可以盡情的笑,想笑就可以笑,想哭就可以哭,想說什么就可以說什么.可是,我們終究是不能和他們相比的.童年,于我們永遠是最快樂的時光.不僅僅是因為時間很短,還是因為我們不會有身不由己.讀書筆記(二)書名:《不曾茍且》合輯感受:其實說實話我是不太愿意讀那些有名的人的作品的,因為我總覺得一個沒有名氣的人寫出來的作品未必不如那些有名的人寫出來的東西.我欣賞里面的所有作家,他們雖不及魯迅那樣有那么高的文采,但也是可以看透社會的.那些作家想說什么就便說什么,絲毫不茍且,他們作文從不是為那些高官富員,而是為了自己的心.他們看不慣社會的一些既定現實,便提筆寫下文章,也許他們的文章從來就不是為了賺錢的.我欣賞有閱歷的作家,比起那些3個月寫一本書的作家,我應該會花錢買前者的書.《童年》這本書是作者真實生活的寫照,高爾基根據自己的親身經歷,再現了黑暗統治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程.阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過的,他的生活可不像我們現在這樣幸福,充滿陽光和愛.他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印.這本書讓我了解到了當時沙皇統治時期的困苦生活,讓我知道了現在的美好生活的來之不易.我們要珍惜現在的幸福生活,熱愛生活,努力學習,用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好.《海底兩萬里》這幾天,我看了一本《海底兩萬里》,這本書非常有意思.其中,我被《海底兩萬里》中的冰山這一節內容深深打動了.他們在南極地區航行,在回來的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命.多么驚心動魄的一刻啊!想想他們,在危險的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰勝了困難.那我呢?我從小到大都很膽小,而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它.而《海底兩萬里》給了我一些勇氣,我應該學習他們的那種不畏艱險的精神!《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說,但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對現實,不能膽小怕事!《永別了武器》一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.《紅與黑》讀后感作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口—小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的"三頭政治",反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月*以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.《鋼鐵是怎樣煉成的》《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,并且開始了文學創造.后來雙目失明了,這對于已經癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.《愛的教育》讀后感愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個思考,我與一個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.《童年》讀后感《童年》講述的是孤獨孩童“我”(阿廖沙)的成長故事.小說以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生.“我”寄居的外祖父家是一個充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習氣的家庭,這是一個令人窒息的家庭.此外,小說也展現了當時整個社會的腐敗、沒落而趨向滅亡的過程.小說通過“我”幼年時代痛苦生活的敘述,實際反映了作家童年時代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求,同時也展現了19世紀末俄國社會的廣闊社會畫卷.每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光.對于我來說童年會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年這本書來說,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!《駱駝祥子》讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活.這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情.《基督山伯爵》我覺得整部小說都強調了一個重要的主題“復仇”,因此人們有時把它翻譯成〈基督山復仇記〉,我覺得也未嘗不可.它向我們揭示了命運的相差,從天堂到地獄,再走墳墓走向人間的輝煌殿堂,也許正是這種命運的強烈反差才造就了這部小說的文學成就!讀《丑陋的中國人》有感這是一本不錯的書、它主要寫了柏楊老先生對現實中國中存在的丑陋的一種強烈抨擊、許多同學看過我的這本書都說我有病、看真么極端的書、把中國說得一無是處、從國家到官員再到百姓、在一些時期都表現的十分“丑陋"、不過看過這本書后會讓每個人時刻保持清醒的頭腦、理智的態度、因此、我覺得這本書這個方面是很有益的.讀日日草有感今天讀了一篇文章,我深有感觸,大概內容是這樣的:日日草覺得自己長得丑,沒人去欣賞它,便祈求過路的老爺爺讓它開出美麗的花,當滿足自己的要求時,孩子們變用手去摘它,日日草疼得眼淚直流.它又在哭泣,當老人再一次路過時,日日草祈求老人讓它立刻長高,當滿足自己愿望時,狂風大作,日日草被刮倒,渾身是傷.它有在哭泣,當老人再一次路過時,日日草祈求老人變回原樣.老人滿意得點頭了.這篇文章,是根據我們生活而寫的.比如說人.每個人不是十全十美的,要想變美麗要經過風吹雨打.有著富有的家庭有用嗎?錢買不了一切.如果想要成功,用錢是買不到的.相反,家庭貧窮,要變富有起來,靠手段是不會的,得靠自己的本領.一個很丑陋無比的人,要變得美麗,變不惜一切代價,做整容手術,買保養品等,有用嗎?美麗不代表外貌,而是心靈美《繁星?春水》閱讀筆記《繁星?春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點不適應,不過也別有一番滋味.冰心的詩以母愛,童真,自然著稱,從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑.”可想而知,冰心的童年充滿著夢和童年的幻想.冰心奶奶的短詩,給了我很多的感受.她的詩沒有絲毫的虛偽,全是出自內心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年是在幻想中度過的,那么引人入勝,那么富有童趣.母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的,通過冰心我讀懂了母愛.也給我的啟迪很大,她告訴我人類對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對待人生?這些使我被冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服.昆蟲記看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物.還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的后代安排食物.第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我.這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹…人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現場一樣.被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗.是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似.《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,..內容來自www.kjnfab.live請勿采集。

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